传统相声和新相声的前世今生到底怎样？ 谢邀，相声是一种民间说唱艺术，它以说、学、逗、唱为表现形式。以张寿臣、马三立、侯宝林、刘宝瑞、常宝堃、马季、侯耀文、姜昆、冯巩等为代表艺术家。相声发源于北京天桥，天津劝业场，南京夫子庙。可以说源于华北，流行于京、津、冀。始于明清，盛于当代。如果把相声分成传统与新相声的话，可以按时间来分，也可以按语言表现来分。按时间来分的话，以清末到1949年为传统相声发展期，以北京话，说笑话，滑稽问答来逗笑观众，加有色情、挖苦别人生理缺陷等内容，表演场所主要在民间、集市、街道等。新相声源于1949年后，以马三立、侯宝林、刘宝瑞、常宝堃为代表将相声加以改造。并将相声送到农村、工厂、部队、广播等，使相声艺术成为文艺战线上的轻骑兵。以马季等为发表的又一代把相声发展到歌颂型艺术形式，并推向新的媒体，使相声艺术得到长足发展。
传统相声和新相声的前世今生到底怎样？ 还前面一位说的一样，这东西掰清楚太复杂，长话短说。相声起源于清末北京天桥艺人张三禄，他的相声很简单，自己编小笑话逗大家乐，然后看客扔钱，就和现在方清平这种形式差不多，只不过据说张三禄脑袋极快，几乎都是现挂。再到后来朱绍文拜了张三禄为师，朱绍文是清末的举人，更是京剧科班出身。情商极高，不多些时间就学会了这种表演形式，更在自己是京剧艺人的基础上，又参考了当时天桥唱大鼓的艺人，研究出一种新的歌唱形式，就是相声基本功说学逗唱里的唱，太平歌词。他一来天桥就带一小袋白沙子，画个圈，然后写字，一边写一边唱，当时太平歌词没固定的词，写出来啥他就唱啥，因为是秀才，所以唱的都押韵。更因为他是京剧艺人，所以说小笑话的同时更时不时的唱两嗓子。再到后来他收徒，研究出对口相声，两个人一起说，一个人捧一个人逗，相声的大致趋势就一直延续到民国初期。一直到寿字辈门长张寿臣以前几乎都是这样说相声，只不过后人又掺杂着天桥别的艺术形式，大鼓啦，评剧梆子越调二簧之类的一直这么说。有的人会的多有的人会的少，有的就是大鼓艺人后来又说的相声，一直到张寿爷这差不多说学逗唱基本上齐全了，张寿爷把老相声自己变动，然后又搜集老故事自己改编。
传统相声和新相声的前世今生到底怎样？ 题目太大了吧？还是问的具体点吧。悟空问答适合3-5百字能说清楚的问题。传统相声前世今生从200年前说到现在，实在不是几句话能说明白的。不好意思，谢邀了。水平有限，无能为力。简单说几句。传统相声前身就是戏剧丑角因“国丧”期间不能动响器，唱不了戏，为了生存，把戏剧丑角里一些插科打诨的片段拿出来撂地演出，颇受欢迎，收入也还能维持，就有一些丑行演员转而以此方式谋生。逐步吸收评书里的一些能独立出来的片段，拿来改编演出，起初是八个评书片段，即单口相声里所说的的“八大棍”的由来。也改编了一部分单弦的段子。以前相声演员拜师，其中引、保、代三师里必须要请一个唱单弦的、一个说评书的，就是表达对这俩个门类在相声初始阶段所做帮助的感谢之意。这就是传统相声的前世。现代相声没有一个准确定义。有三种划分，一种是解放后创作的，一种是侯大师为首“相声改进小组”成立后创作的，另一种是马季为代表的歌颂型相声。不论如何划分，都是打破了传统相声纯娱乐的属性，去粗取精，去荤俗留趣雅，并加入不同程度的“宣传”内容，且“宣传”作用越来越具体。这基本就是现代相声的起始。至于传统、现代相声的今生，就不用我说了。见仁见智，你可以自己下结论。
