净空法师:起心动念,决定你到哪 净空法师-十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是缘。什么是缘?念头生起来是缘。你起心动念,跟哪一道相应,那个缘自然就引你到哪一道。1 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子、有菩萨的种子、有阿罗汉的种子,有天、有人、有畜生、有鬼、有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是缘。什么是缘?念头生起来是缘。你起心动念,跟哪一道相应,那个缘自然就引你到哪一道。2 佛在经上给我们讲得很清楚,平等心是佛心、是佛种子。对于一切人事物,你没有分别、没有执着、你没有起心动念,这是佛种子。你跟佛这一道相应,那你就成佛了。菩萨修六度,你有六度,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,你起心动念都想到这个,你自然就成菩萨了。3 人道里面是五戒,中国传统教育里面,五常(仁义礼智信),你起心动念不违背这个原则,你就具足人道的条件。4 我们中国人俗话说,人死了都做鬼,明明有十法界,为什么人死了就变成鬼?实在讲,这个话不无道理。鬼的业因是贪,你看看哪个人不贪?所以人死后,绝大多数到鬼道去。5 嗔恚是地狱心,常常喜欢发脾气的人,他走的是地狱道。所以我们一定要有高度的警觉,遇到再大的侮辱,。
当我们入定时我们定的究竟是什么?是起心动念前的那个刹那吗? 不知如何去描述这个奇怪的问题。比如说我要做某个动作,就举手这个动作吧。(试着去感受举手这个动作)在…
佛教讲的“明心见性”和“起心动念”所说的“心”到底是什么?
违背了自性,你就堕落了? 和尚举得例子哥哥不喜欢,财,色,名,吃,傲慢,人性也,人从物质生活转变成精神生活的必须过程,你们的驴头厌烦了王子的生活,就出去混了,就像公主嫁给平民一样,那么请。
楞严经说我们起心动念是从哪里生的?如果是肉体生,为什么四空天人也会动念
怎样才不起心动念,或者反义词是什么?定心无念? 心阵是三十六道八卦阵之一心属于人,人若无心,则成仙成佛。心是一道八卦阵,逃出心之八卦阵,人就能逃出人的一切悲欢离合苦恼而进入春光明媚美不胜收的仙境。心和心脏,是完全不同的两个概念。心脏属于五脏器官,属于物质,心呢?心到底是什么?心到底在哪里?我们先看以下四组关于心的描述。1、痛彻心扉撕心裂肺心如刀绞伤心欲绝痛心疾首心乱如麻心胆俱裂2、心浮气躁心烦意乱心怀叵测心灰意懒心神恍惚心猿意马心有余悸3、心旷神怡心潮澎湃心驰神往心甘情愿心花怒放心明眼亮心领神会4、心安理得心平气和心满意足心广体胖心回意转心心相应心悦诚服还有如“心有灵犀一点通,”“心有多大,宇宙就有多大,”“你在我心海上驰骋。从以上关于心的描述来看,人就是心,心就是人,当“心如死灰”的时候,人也就毫无生气,与死无异了。“哀莫大于心死,”心死了,人也就完蛋了。心到底是什么东西到底在哪里?心到底对人起着什么作用?实际上,心是不存在的,人本无心,心只是一道八卦阵。人被绕进了心的八卦阵中浑然不觉,以为自己有心,结果被心这道八卦阵束缚了。具备了无上正等正觉智慧的佛陀释迦牟尼告诉我们:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。心本无。
当再次面对你过往的难堪、 你憎恨恼怒的人, 心如止水, 不再起心动念, 坦然面对, 一笑了之。 即 放弃过去,看淡一切,心如止水。
违背了自性,你就堕落了? 南无阿弥陀佛