如何理解「夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海」这句话？ 在人类这个时空里，存在着的大道神佛越来越不能被今天的人认识到，是因为今天的知识是背离道德，不承认…
“夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海”这句话是比喻什么？
如何理解“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”这句话的含义？ 要理解庄子的话，一定要知道庄子是什么人。不然说着说着就中了圈套，说了自己。庄子是个逍遥派，主张思想和人生彻底解放，是个天马行空式的人物。和井蛙不要谈海，因为受时空的限制他没见过海。和夏虫不要谈冰，因为受时间的限制他没有经过冬天。这是第一层意思。第二层意思是说井蛙不要谈海，夏虫不要谈冰，因为没有那个见识。这是深一层的意思。也是人们常犯的错误。总在俯视别人，觉得高人一等。其实每个人都是井底之蛙，见识有限。借用老子的话，知者不言，言者不知。即便你是专家学者，认知仍然有局限。要有自知之明，不要把话说满。其实还有第三层意思。以小看大不知其形，以大看小不知其微。井蛙不知道天的形态，人也不知道井底之微。告诉人们要互相的谅解，不要自以为是。还有第四层意思，海大从不溢，虫小从不悲，从中可以得到点启发吗？读庄子的“秋水”，还可以得到更多的启迪，还有第5层第6层的意思，可以脑洞大开。庄子不愧是古圣。
“夏虫不可语冰”这句话有没有透露出深深的骄傲感？
蛙井不可语海，夏虫不可语冰，君额上似可跑马，勿聒噪乱试听什么意思 原句应为：井蛙不可语海，夏虫不可语冰，君额上似可跑马，毋聒噪乱视听。井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者。出自《庄子》。指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情。
你对于“夏虫不可语于冰，井蛙不可语于海”这句话怎么理解？ 西汉司马迁在《史记》中称庄子（庄周）的文章喜好采用寓言形式来明理，“井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。这句《庄子》中的话，就有寓言的某些特征，从中可以看到庄子作为道家人物的思想脉络。“大与小的哲理”庄子喜好用极其夸张的手法来展示寓言故事中的动物，比如《庄子》内篇第一篇《逍遥游》中的鲲鹏展翅可达几千里，一旦起飞可到九天之上。这里的井蛙与大海，就是大与小的对比关系，井蛙生活区域很小，目力所及就是井口那么大，你跟井蛙去谈论无限广阔的大海，井蛙没有大海的形象思维，那怎么能够理解大海的宽广呢？加以引申，就是不同层次，不同理想的人，由于目标大小不同，所以无法达成结果的一致。“道法自然”。自然界的大道，必须遵循事物的客观规律性。道家主张“上善若水”，就是因为水能够服从自然界的固有形态来塑造自己的运行轨迹，而不会与自然本身发生冲突。这里的前提条件是，水必须遇到自然界的实体。而庄子所说的虫子，只能生活在短暂夏天，它的生命期限无法到达结冰的冬天，没有遇到冰冻的可能，怎么能够与夏虫谈论冰雪呢？就像水离开大自然，就不会有道家“上善若水”的结论。“逍遥自在”。如果说老子的《道德经》苦涩难懂，那么庄子的思想继承。
夏虫不可语冰这句话的意思，有什么典故？生活在夏天的虫子，无能遥望冰冻季节的景象，此谓之“目光短浅”。古人云“惊蛙不可语天，拟于虚也，夏虫不可语冰，拘于时也，
如何理解“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”这句话的含义？ 这句话出自庄子的作品，原文如下：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》大意是说：不要和井底之蛙去谈论大海，不要去和夏天的虫子谈论冰雪。井底之蛙不会明白大海的浩瀚，只活一季的虫子，体会不到冬天的冰雪。勿与傻瓜论短长。不要去和不在同一档次的人争论，这样只会浪费时间和精力。假如对一个没有读过书的人谈论诗词歌赋，不仅你自己会觉得“对牛弹琴”，对方也会觉得你“不说人话”。情景描述秋天洪水随着季节涨起来了，千百条江河汇入黄河。江水滔滔，畅通无阻，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。这个情景，看得河伯高兴得自鸣得意，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去，来到北海边。朝东边望去，眼前是茫茫不见尽头的大海。这时候河伯刚才自鸣得意的神情消失了，他对北海之神若仰首感叹道：有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我这样的人了。况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信。如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的面前，亲眼目睹，那就危险了，我会永远被有学识的人所讥笑。北海之神若说。
怎样反驳夏虫不可语冰？ 被这样说但是嘴笨一时语塞，好气啊(′？皿？｀) 书蠹诗虫，好梨园茶事，文人美学，古美术品行业，OGC。夏虫不可语冰出自《庄子》卷六下《外篇·秋水》北海若曰：井蛙不可以。
