八百字的摘抄文章 鹤魂她是来自大地的鹤.她飞翔，因为她热爱：她沉寂，因为她欢喜.她是天地间的不安的灵魂，她是大自然耀动的精灵.可此刻，飞翔已成为她往日的情结.蓝天在她眼前飞快地旋转，白云在她羽毛上痛苦地翻卷.她的翅翼扑打着，发出悲痛的衰号.胸前，刚刚穿过寻欢者射出的子弹.她多么不愿意、多么不愿意下坠.风飕飕地在她耳边低唤，白云为她拭去惊慌的汗水.可她分明下坠，身不由己.让她停留吧，让她寻找清静的湖泊、她故乡的芦苇丛.辽阔的天空里，她如一片冬日的雪花，凄迷地飘落，薄雾哭了，泣出一片雨雾，阳光不忍了，躲进衰伤的云层.她开始怀念水湄之上的恋歌，思念平静如镜的往昔，衰伤伴着绝望撕扯着她的心，记忆如秋日残败的落叶，美丽的往事纷纷凋零.她飘落着.前面烧毁的林木，身后是淹没的村庄：山地里奔走着哭泣的生灵，江面上漂浮着污染的泡沫.什么时候开始，这天空不再湛蓝，这雨水不再清润，这土地越来越少，这森林越来越蔬.辛劳的农人踩亮了每一个清晨，却走不出贫困和不幸：珍禽奇兽躲过了悠缪的天灾，却未躲过蛮野的人祸.渐趋澌灭的难道仅仅是白鹤吗？她愿最后一次轻盈的舞蹈，让善良和美丽再一次呈现人间.持枪的人，你黠慧的眼睛为何阖上，你的手心可曾颤栗？山脚旁炊烟下那惊呆了的女孩子，你。
南京中山陵作文不少于400字 1.中山陵今天，我到了六朝古都南京.我一个人逛了中山陵，感觉真的很不同，秋天的气息，两旁笔直的梧桐树.庄严而又感动着，来这里的每一个人.孙先生做为国父，他的治国理念和博爱精神，都值得我们深深的尊敬和瞻仰.宽阔的花岗岩石阶，紧凑完整，堪称壮观，给人一种无以言语的压力.孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也.”用来唤醒世人.爬上石阶中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记．礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下.这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解.蓝色的琉璃瓦在阳光下闪闪发亮.走进里面，是汉白玉的孙先生的卧像，是按孙先生生前，一比一的比例雕刻的，安详而又庄重.如今，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人.人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒.在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统一、繁荣昌盛的那一天早日到来.彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的.游中山。
关于各个方面的名人名言（用在作文开头和结尾） 死生一事付鸿毛，人生到此方英杰.秋瑾人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时向无形的敌人作战.罗曼·罗兰我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成.人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐.屠格涅夫人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向.潘菽永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际—不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的。狄更斯我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务.我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了.爱迪生 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.曹操毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理.培根生活的理想，就是为了理想的生活.张闻天一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益.高尔基有很多人是用青春的幸福作成功代价的.莫扎特要成就一件大事业，必须从小事做起.列宁神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起.谢觉哉一个不注意小。
阿炳卖艺的情景 希望.附录：咏阿炳诗句《忆民间音乐家—华彦钧》朝霞相伴夕阳斜，胡琴盲杖乞天涯.一曲二泉映明月，谁人不晓艺术家.—（上海）张志真[1]编辑本段艺术风格专辑封面《二泉映月》，阿炳的代表作.阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人.阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非.凄凉哀怨的二胡声，从街头传来…只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩.阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音.”这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏，卖艺时并未演奏此曲，阿炳曾把它称做“自来腔”，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》（江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”），这时方定下曲谱.贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的.与其说音乐。
一位基层民警的大写光荣读后感
最爱的季节 作文 林徽因有一首诗，叫“人间四月天”，她认为四月应该是一年中最温馨的月份。那时的草儿最绿，花儿最红，阳光慵懒地洒在每个人的身上，柔柔的，薄薄的；偶尔一阵风吹来，不禁打个寒战，用中指将遮住眼睛的碎发拢到耳后。诚然，四月是清秀的。所以，我想用它来比喻我们的金色年华是一点也不为过的。我们拥有四月最彻底的伤怀“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。这首《白桦林》是校园里同学们颇为青睐的一首歌。爱它，是因为它那诗一般的歌饲，发挥我们的想象，让自己置身于白桦林中，安静地聆听着空灵的声音。我甚至能够听到歌者的心泉汩汩流淌的声音，尽管泉水所经历的路径不同，但都会经过同一个原点，即用自己所悟的青春来诠释浪漫，用狂热去珍视平凡。我们深藏着四月的心四月的雨纷纷扬扬，颇有杜牧诗中的“欲断魂”的感觉，不免让人生出一丝感伤。纵是年少轻狂，也会有悲切的凝重。无数次，你低下头坚定地拭干滑落的泪水；无数次，你背过身去默念“都会过去的”；无数次，你把自己藏在黑夜深处抽泣。我们都是普通的孩子，有时却要洞察一些超越自己年龄的深邃。其实，细细想来，。
飘逸的诗魂（有删节） 1、作用：渲染采石矶不寻常的环境气氛，为后文写李白的浪漫和飘逸作铺垫。2、①通过引用、对比、反问等手法的使用，突出了李白“超凡脱俗，浪漫豁达”的个性，为千年以来人们追思李白、纪念李白作铺垫；②.
古代男喝酒的动作描写 饮中八仙歌全文：作者：杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠.汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅.李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠.天子呼来不上船，自称臣是酒中仙张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟.焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵.1.知章：即贺知章，越州永兴（今浙江萧山）人，官至秘书监.性旷放纵诞，自号\"四明狂客\"，又称“秘书外监”.他在长安一见李白，便称他为“谪仙人”，解所佩金龟换酒痛饮.这两句写贺知章醉后骑马，摇摇晃晃，像乘船一样.醉眼昏花，跌落井中犹不自知，索性醉眠井底.这是夸张地形容其醉态.贺知章饮酒作诗2.汝阳：汝阳王李琎，唐玄宗的侄子.朝天：朝见天子.此谓李痛饮后才入朝.麴车．酒车.移封：改换封地.酒泉：郡名，在今甘肃酒泉县.传说郡城下有泉，味如酒.故名酒泉.3.左相：指左丞相李适之，742年（天宝元年）八月为左丞相，746年四月，为李林甫排挤罢相.长鲸：鲸鱼.古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大.衔杯：贪酒.圣：酒的代称.《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事。
(二)
有关生命的名人名言及古诗文 生，我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.-孟轲生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得.-鲁 迅动则生，静则乐.-杨万里生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义.-张闻天视死若生者，烈士之勇也.-庄 周本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的.-瞿秋白得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死.-无名氏鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道.-胡 宏我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的.-席慕蓉我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者.到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天.-三 毛了解生命而且热爱生命的人是幸福的.-佚 名生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过.-吕凯特我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取.-巴 金尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件.-弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志.-肖伯纳人生就像奕棋，。
