怎么评价赵括，赵括真是纸上谈兵吗？谢邀。赵括指挥赵军与秦将白起在长平决战，全军覆没，使赵国直接走向了灭国的边缘，而唯一能阻止秦国统一六国的，也就是赵国，所：-赵括。
激浊扬清是什么意思 冲去污水，2113让清水上来。激：5261冲去；浊：脏水；扬：扬起，清：清4102水。“激1653浊扬清”的本意为冲去污水，让清水上来，原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。“激浊扬清”出自《尸子·君治》：扬清激浊，荡去滓秽，义也。（除去坏人，奖励好人，清楚滓秽的事情，这才是义）扩展资料：“激浊扬清”的历史典故：西晋时期司空从事中郎牵秀好说大话，他说如果他居于督察百官的地位，就一定像冲除脏水浮上清水那样除掉恶人奖励好人。他只是说说而已，实际上并没有那样去做。在“八王之乱”中，作为尚书的他见哪个王有势力就投靠哪个。河间王司马颙很信任他，封为平北将军，后来他被司马颙长史杨腾所杀。参考资料来源：-激浊扬清
项伯的结局如何？
历史上有哪些著名挽联？ 上面的答案给出了不少坊间流传的挽联，包括真的伪的，文的白的，对仗的不对仗的。我来说几个学术界赫赫有…
这个说起来比较复杂，需要用到许多工具，你可以一下“大话战国私服全套工具”
小不忍则乱大谋是什么意思 “小不忍则乱大谋”的意思是：小事不忍耐就会坏了大事。这句话的意思是：有抱负和理想的人不会为个人得失而讨价还价，更不会纠结于小事，而应有开阔的胸襟和远大的抱负，只有这样，才能实现伟大的目标。出自：《论语·卫灵公》。原文：《论语·卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。朱熹《论语集注》：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。又说：“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。翻译：孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。扩展资料：小不忍则乱大谋“出自《论语》。《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据。
战国四君子各有什么过人之处？
有哪些词语被大量误用/侮辱了，是不经意还是刻意为之？ 常见的成语误用情况梳理 第一类：容易望文生义的成语 成语是相沿习用、具有书面语色彩的固定短语。尽管…
中国成语故事中“纸上谈兵”有什么典故吗？能讲讲它的故事吗？ “纸上谈兵”这个故事由来己久，众所周知赵括是个只会说大话，却把兵带入深沟的罪人，成为千古笑谈。孰不知，赵括失利有他的难处。赵括，兵法理论，口头语言表达可算一流，得到赵王的认可，让他代替名将廉颇统帅三军，与秦军决一死战。谁知秦王使诈，暗中派名将白起与之对垒。但赵括并没怂，指挥将士东挡西杀。苦于战斗力有限，向友军求援，友军却作壁上观，“坐山观虎斗”。无奈，赵括身先士卒，勇猛如虎，尽力拚杀，做到了一个主帅应做的一切，却无力回天，难逃帅死兵灭之劫。总之，无论过程如何曲折动人，但结果却盖棺定论，由其是战争—胜王败冦。赵括落下后世的“说大话达人”称号。
有哪些诗词形容一个人没有诚信却又爱说大话 古语：伪欺不可2113长，空虚不可久，朽木不可雕，5261情亡不可久—韩婴人背信4102则名不达—刘向人无忠信，不1653可立于世—程颐，宋朝哲学家多虚不如少实—陈甫，宋朝哲学家志不强者智不达，言不信者行不果—墨翟，战国思想家内外相应，言行相称—韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作—屈原失信不立。《左传》古文：曾子杀彘曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？对曰：“巨卿信士，必不乖违。母曰：“若然，当为尔酝酒。至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在。
