文言文翻译君子喻于义 “君子喻于义，小人喻于利。”的译文是什么？

\ 条目：君子喻于义，小人喻于利出处：《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”解词：喻：明白，通晓，此处指使…明白.利：利益.于：用.义：道义.利：利益.译文：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益.”\ “君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。出处：春秋战国·孔子弟子及再传弟子《论语·里仁》：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。意思是：孔子说：“指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。孔子说：“几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。扩展资料：作品简介：《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，。如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？ 出现“君子喻于义，小人喻于利\"的根本原因，是人的价值观不一样。君子与小人是截然不同，完全对立的称谓。君子义字当头，有高尚的品格，有正确的人生观，富贵不淫，贫贱不移，视名利为浮云。而小人，就完全没有道德底线，唯利是图，而且不择手段。这句话的含义就是，君子与小人在利益面前的最大区别在于，君子于事必辩其是非，正所谓“君子爱财，取之有道\"，而小人于事必计较利益。阅读下面一篇文言文，回答问题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——小人喻于利，君子喻于义信 CCAB1、C（C项中两个“必”都译为“如果”。A项中前一个“度”译为“估计”，后一个“度”译为“比较”；B项中前一个“若”译为“你”，后一个“若”译为“好像”；D项中前一个“去”译为“离开”，后一个“去”译为“距离”。2、C（C项中的“美”与题干中的“奇”都属于以动用法。A项中的“军”都属于名词活用为动词；B项中的“来”、“安”都属于使动用法；D项中的“洁”、“美”、“饱”都属于使动用法。3、A4、B5、虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。6、即使有美味的食物，不吃就不能知道它的味道；即使有精深的道理，不学就不能知道它的好处。所以说，自我学习之后会知道自己的缺陷，教导别人之后会知道自己的困惑。知道自己的缺陷后才能自我反思，知道自己的困惑后才能自我勉励。所以说教导别人与自我学习是相互促进的。参考译文：韩信多次与萧何谈话，萧何认为他是个奇才。（刘邦的部队）到达南郑，行军路上逃跑的将领就有几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次推荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就逃跑了。萧何听说韩信逃跑了，。“君子喻于义，小人喻于利”后面两句是什么？ \"君子喻于义，小人喻于利”和”君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子喻于义，小人喻于利。”的译文是什么？ 子曰：君子喻于义，小人喻于利。出自论语君子但知公义，小人但知私利。小人所知之利，不只在钱财，一切有利于己者，皆必为之。君子小人，一言难辨，此以公义私利说其总则而已。君子喻于义， 小人喻于利的翻译 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。【译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。