中国有哪些著名的产业带（产业聚集地）？ 1：\"办证\"广告的原产地，风靡全国电线杆、公厕、墙壁的办证小广告大部分出自蒋桥人。河南省周口市蒋桥村.
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潮汕人进 ·桂竹园桂竹园位于榕城区仙桥镇紫峰山南，池揭公路之北，紫峰苍郁、绿荫掩映，清幽别致。拾级半山，东侧为“仙湖古寺”，西边有室，一巨石天然成顶，中可容百余人，即桂竹园岩（传说迷离的“仙脚迹”便在此）。由此岩北行百余米，可见丁日昌墓，墓西为水流河水库，三面屏三，清可鉴人。水库半山有莲花亭，沿亭上向天螺峰，即到己三墓地（己三姓陈，名首，号光烈，元代清官，死与任上，后人以其袍靴葬于此地）。距水流河北千米便是龙珠马寺，寺内之龙泉洞泉水长流不息，曲饶岩前，山后松茂竹修，风传雅韵，令游人驻足忘返。黄岐山风景区黄岐山风景区位于揭阳市榕城区东北4公里，市区晓翠路一直延伸到公园大门前，榕江北河从山下缓缓流过，主峰海拔293.1米，总面积e799bee5baa6e4b893e5b19e313332343236331180公顷。黄岐山是揭阳历史文化名城的一个象征，自古以“黄歧晚翠”列为揭阳八景之一。山上有九庵十八岩，山颠有歧山塔，山中有月容墓、侣云寺、卧云洞等名胜古迹，有“海滨邹鲁”摩崖石刻等二十余处。还有珍稀罕见的的古槐、风景秀丽的水库和岭南佳果。是一处以山、石、林、水和名胜古迹为特点的自然风景区。包括3个主要景区和8个主要景点。著名八景是：宝塔远眺。
湘子桥 急急急急急急急 。 。 。 。 湘子桥全长500余米，东岸桥墩13座，西岸桥墩11座。由于“中流警湍尤深湘子桥不可为墩”，中间只能用18只梭船并排构成一列横队，用铁索连成浮桥。每遇洪水或要通船，可解掉系船铁索，移开梭船，变成开闭式浮梁桥。这就是“十八梭船廿四洲”的由来。江面上矗立这巨大桥墩，就像一艘艘威武的大船，挡住了滚滚急流。桥墩精巧之处，就在于全部用石块砌成。石块与石块之间不加灰浆，只用卯契合。桥上原有24座望桥，桥面用石板铺架，石条特别大，约有10米长，1米厚。在没有起重机等设备的古代，再加上韩江上下游水位相差很大，有“急流如马骋”之说，要安装这么大的石梁，建桥的艰辛可想而知。湘子桥奇特别致的结构，集梁桥、拱桥、浮桥等形式于一体，凝结了古代劳动人民的智慧和血汗建设背景编辑 湘子桥湘子桥即广济桥，是中国现有四大古桥之一，在广东省潮州城东门外，横卧在滚滚的韩江之上，东临笔架山，西接东门闹市，南眺凤凰洲，北仰金城山，景色壮丽迷人。民谣唱曰：“到广不到潮，枉费走一遭；到潮不到桥，白白走一场”。广济桥，俗称湘子桥，宋乾道七年（1171年）太守曾江创建，初为浮桥，由八十六只巨船连结而成始名“康济桥”。广济桥以其“十八梭船二十四洲。
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麻烦大家帮我找 关于 潮汕工夫茶 的有用资料~这是我要写 作文的材料~拜托大家帮我下~。 潮汕工夫茶工夫茶是潮汕一带品茶的一种风尚，以其独特、精细而闻名。所谓工夫茶，是指泡茶的方式极为讲究，操作起来需要一定的功夫，而且操作时必须很工夫工夫茶的基本特征。
有什么关于福州的冷知识？ 关于福州的问答：问：为什么福建省会是福州？答：从秦代设立闽中郡开始就一直是。问：福州的市骂？答：撒女…
潮汕地区的“拜老爷”习俗的由来是什么？ 潮汕地区拜老爷，不仅仅是逢年过节，连每月的农历初一十五，甚至平时遇上了灾难困惑，潮汕人都会求助于神灵的指点迷津。拜老爷习俗的由来潮汕地区拜老爷，源于对神灵的敬畏及祖先的尊崇，很多人心里上依赖于神灵和祖先的保佑。通过祭拜老爷，祈求神灵和祖先的保佑，达到心里安慰和平和，古往今来，已经形成了当地的一种特色民俗文化。这种特色民俗文化，最早起源是对土地的崇拜，是由古时的伯公祭祀发展而来。对土地崇拜导致土神的产生。土神，土地之神，古人称为“社”，潮汕人则把它叫做“土地公”或者“伯公”。在以前的乡村，各乡各村都有祭祀伯公的传统；祀奉伯公，保留着上古上神春祈的遗俗，祈求的是一整年风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登、大小平安。神灵老爷体系的庞杂渐渐地，扩展辐射到所有的神灵，民间尊奉的神灵体系比较庞杂，融入佛教、道教信仰，自然崇拜，以及祖先先贤崇拜等多方面：除了最早的土地爷，增加了主管天空气象的天公，还有主管小孩平安的公婆母、有主管农业的三山国王、有主管读书进仕的孔子爷和韩文公，还有管全面的玄天上帝等等。为什么称神灵为“老爷”？之所以将各路神灵统称为“老爷”，和称呼官员一样，是因为人们把神灵世俗化、人格化。。
《西游记》中，赤脚大仙的地位很高吗？依据是？ 赤脚大仙是一位道教神。基本上他的记载出现于宋朝时期。宋代 王明清《挥麈后录》：“仁宗母李后，曾梦一羽衣之士，跣足从空而下云：来为汝子。后召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫中皆呼为赤脚仙人。赤脚仙人，盖古之得道者李君也。《挥麈后录》是记载赤脚大仙比较早的文献了。里边提到赤脚大仙是一位道教神（羽衣之士），姓李。出现于宋朝《挥麈后录》这个笔记小说里。赤脚大仙又是个比较通俗的名号。所以在民间传说里经常提到他，把他视为民间常见的散仙。同时出现于宋朝这个道教气氛浓厚的时期，又与宋仁宗有关。因此赤脚大仙后来在道教也是常提到的神仙。根据宋元时期的《三官宝号经》，现在的《诸真朝科》等道教经书。可以得出赤脚大仙在道教的身份。赤脚大仙在道教，属于三元诸神。三元诸神，就是三官大帝统领的诸神。在道教三官信仰中，三元体系中有三元都会府，三元妙纬宫等众多科司。三官大帝门下有女青真人、明罗真君、赤脚大仙、三宫九府一切威灵等等。常见的神仙就有：1、女青真人。早期道教的一位重要的冥界女神。2、民间常提到的赤脚大仙。以上可见。赤脚大仙是道教三元神系里的一位重要神仙。所以到明朝《西游记》里，赤脚。
