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关于常州学派的书 阅读材料:(20分) 材料一常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆

2020-09-30知识19

【历史上的重大改革回眸】阅读材料:(15分) 材料一常州学派的健将刘逢禄认为《左

关于常州学派的书 阅读材料:(20分) 材料一常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆

晚清常州学派刘俸禄简介、思想、故事 刘逢禄(1776-1829)清代经学家。字申受,号申甫,又号思误居士,江苏武进人。年十八,补博士弟子员。年三十二,举顺天乡试。嘉庆十九年成进士,改翰林院庶吉士,散馆,授礼部主事。道光四年,补仪制司主事。于礼部十余年未迁。卒于官。逢禄祖纶,官至大学士,外祖庄存与,舅庄述祖,并以经述名世。逢禄尽传其学。为学务通大义,不专章句。曾授龚自珍《公羊春秋》之学,自珍《己亥杂诗》有\"东南绝学在毗陵\"之句。亦能诗文。常州学派是清代乾隆、嘉庆年间出现的,以庄存与、庄述祖、庄绶甲、刘逢禄为代表的,研究《春秋公羊传》的今文经学派。因创始人庄存与﹑刘逢禄都是常州人,故名。最初根据今文《公羊》经说,发挥维护封建统治的思想,故亦称\"公羊学派。鸦片战争前后,龚自珍﹑魏源以《公羊》经义,发挥政见,抨击封建专制制度的腐朽。光绪间,廖平分析经学,详论汉今古文学的歧异,以为古学系伪造,今学乃孔子自创新制。后来康有为利用今文\"托古改制\",作为戊戌变法的理论依据。刘逢禄根据《礼记·礼运》中的小康、大同的说法,将历史分为衰乱、升平(小康)、太平(大同)三世,康有为在此基础上加以改造,把中国历史社会的演进分为三个阶段,最后进至于“大同”。

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阅读材料:(20分)材料一 常州学派的健将刘逢禄认为《左氏春秋》中的义法、凡例皆出自刘歆伪造,他说:“ (1)同:都否定《左氏春秋》的真实性。(2分)不同:康有为主张借用孔子权威实行变法;主张学习西方文化。(4分)(2)体现:准许臣民上书言事;准许民间创办报纸、学会。(4分)(3)特点:康有为:将西方资本主义政治学说和中国传统儒家思想相结合;(2分)梁启超:提出民权思想;(2分)严复:用西方进化论思想来阐述维新变法。(2分)影响:宣传了变法思想;动摇了君主专制;奠定了变法的理论基础。(4分,答到其中2点即可)本题主要考查学生对农奴制的理解。第(1)问,根据材料结合所学知识,即可得出答案。第(2)问,根据材料结合所学知识,即可得出答案。第(3)问,根据材料,在对材料信息整合、归纳的基础上回答即可。

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在“常州学派”兴起之前,治朴学者对于经今古文问题是怎么认识的?在实际操作中杂糅今古文的利弊何在? 谢邀!一、什么是今古文之争古今文之争是不是汉代经学内部两派的争论呢?叶微香的回答参考此答。二、…

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