农村结婚请歌舞团演出一场多少钱 爱是愉快，是难过，是陶醉，是情绪，是2113勇5261敢，是信赖，是诚意，是体贴，4102是相思，是怀念1653，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是牺牲，是高尚，是奉献，是责任。什么是爱？爱就是当你想到这个人，你会祈愿他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他。爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时有没有吃晚饭，是不是和自己一样想着自己。爱是，周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不断为她（他）的咖啡杯里续上热水；爱是看到花，想跟他或她一起欣赏，爱是走过山崖水畔，你会带点遗憾地想：如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事！什么是爱？爱是想见到他又怕见到他，爱是想跟他说话又怕打扰他，爱是默默地想帮他，爱是无法扼止的渴望，爱是看见他时，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼；爱是在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。爱是明明离不开他，却又不得不放弃他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。爱是在一起总觉时间过的太快，爱是人生旅途。
为什么现在看不到乡村歌舞团表演了？ 我就是以前乡村歌舞团的，也来凑热闹回答这个问题。八十年代，也就是改革开放以前，农村大部分的乡镇，农民因经济条件，黑白电视机也都没有得到普及，打牌也没有现在的拱猪、板子炮、双Q、斗地主、炸金花、八达二和二五升级等等这么多赌钱的花样，最多四个一起对家一方打甩二升级，从二起，一级一级往上升，先升到A为胜，输了也不罚钱，即使有惩罚，也是不准座，蹬着打到胜了为止，或者从脚子底下钻过去、罚喝凉水取乐。简单的业余生活，使农村来了电影放演队，观看的人人山人海，十里以外的农民，也来充实自己的精神食粮；早晚收听乡里的有线广播，是很多农民的至爱。为了充实乡民的业余文化生活，使他们从另外一种形式中受到教育，和对政策法规的了解，很多乡镇就组织了自己的文艺宣传队，也就是提问中说的乡村歌舞团，排练一些有教育意义和正确导向的文艺节目，下到所辖农村来来回来演出。新兴的娱乐形式，让村民们耳目一新，而且都是白天看表演，不象看电影那样影响睡眠，和晚上来回走路不方便，而且节目形式和内容，更是自己喜闻乐见的。乡村歌舞团，在农村生存了很有一阵子。改革开放以后，农村年轻人逐渐外出，留在农村的人越来越少，没有了表演者，也少有了观众；后来。
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歌舞表演 1、传统的歌种类及其表演形式 两乡是以哈尼族为主体民族的乡，由于地理环境及其哈尼族风俗等因素的影响，在该乡居住的其他民族如彝族、拉祜族和汉族都有喜歌好舞的习惯。他们有日常生产生活中的歌和舞，有喜庆节日的歌和舞，也有婚丧嫁娶的歌和舞。在什么场合唱什么歌，什么时季唱什么歌，什么事由跳什么舞，什么节日跳什么舞，包括唱、舞时该用什么吹打乐伴奏；用什么曲种等等都有一定规定和约定俗成。另外，除上述时间节令之外，老有老的歌和舞，小有小的歌和舞。所以说不管任何场合，时间季节，喜庆节日都有他们该唱的歌和该跳的舞，这大概是因为他们无本族文字，而用这种口传形式和活动形式使文化艺术遗产流传千古之故吧。哈尼族地区民间流传的歌丰富多彩，按照不同的年龄结构，不同的时间地点演唱相应的歌。如少年儿童在家里演唱嬉闹之类的歌，下田唱“放牧歌”、上山唱“砍柴歌”“采集歌”等；老者则唱四季歌，传统教育歌，婚丧嫁娶歌，史诗歌，故事歌等，小伙子，小姑娘和中年男女以“恋歌”、“对歌”、“山歌”诸方面的歌唱居多，同时也在学唱老者传授的歌。外乡(地)人路过田园遇到做活的，自然就要相互吆碱，对上一两句民歌，或者情歌，若在山林中就对。
