颜鲁公的书法展示了他怎样的人格？ 颜真卿是我最喜爱的古代书法家之一。但我最喜欢他的楷书代表作《多宝塔》和行书代表作《争座位帖》。楷书被人们称为颜筋柳骨，行书被人们称为《天下第二行书》。他的楷书粗壮而不笨拙，刚毅而不呆板，浑然一体，大气磅礴。行书疏朗俊秀，笔走龙蛇，自成一家。曾入朝为官刚直不阿，直言不讳，笃实纯厚，从不畏惧权贵，屈意媚上。即使官职被贬。也坚贞不渝，不屈不挠。他的字如其人，在书法上也矢志不移，登峰造极。颜体的浑厚端庄，犹如他的品行高尚，忠厚善良。行书的流畅丽美。映照了他为人的从善如流，和对书法艺术的完美追求。学书先学颜，他的字神韵十足。他的人品和书品。是我们后人学习的榜样。
诗画皆以人重的答案 急求诗画皆以人重 予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金②；章惇、京、卞③岂不工书，后人粪土视之，一 钱不直.永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之.非独书也，诗文之属莫不皆然.7、说说下列加划线字的意思（4分）（1）予\
苏东坡推颜鲁公书法为第一，但举世公认王羲之为书圣，你怎么看？ 苏东坡在《东坡题跋》中说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，天下之能事尽矣。在《论书》中又说“颜鲁公书，雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉、魏、晋、宋以来风流，后之作者，殆难复措手。可见苏东坡独具慧眼，对颜鲁公厚爱有加，推崇备至。苏东坡认为“书如其人”，颜鲁公正是如此。颜鲁公秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于时，最终以死明志。其书法端庄雄伟，气势浑厚。其人其书，珠联璧合，相得益彰。颜鲁公书学诸遂良，又向张旭、怀素学习和探讨笔法…，直溯书圣王羲之。同源分流，并驾齐驱，成就辉煌。我认为颜鲁公不仅善于“学”，更为可贵的是善于“变”。他从“流美”中变出了“雄强”，变出了新意。开宗立派，开创了一代新书风，超今迈古，所以为人们所称道。苏东坡盛赞颜鲁公，理所当然、名副其实。
诗画皆以人重 王士祯① \\x0b\\x0b予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金②；章敦、京、卞③岂不工书，后人粪土视之，一钱不直.永叔有言，古人之率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公④书虽不工，后世见者必宝之，非独书也.诗文之属莫不皆然. \\x0b\\x0b（选自《明清闲情小品赏析》）
苏东坡推颜鲁公书法为第一，但举世公认王羲之为书圣，你怎么看？ 这个问题，我的看法，要从行草书发展历史和艺术风格发展这两个方面来看待。历史的看：王羲之家族，颜真卿家族，正好是中国书法史上最显赫的两大家族。一、王羲之家族及其在书史的地位王羲之的意义，在于他在书史上所起的承古开新的历史地位和作用。我们知道，王羲之创立新体（即今草）之前，行草书主体，是章草。我们今天看到的刻帖章草，程式感很强，笔笔另起，字字独立，不相连属，仍然是隶书的余绪。如传吴皇象《急就章》、晋索靖《月仪帖》等。到王羲之创立新体，唐蔡希综《法书论》说“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃删繁就简，创立制度，谓之革新”；南齐王僧虔《论书》说：不是王羲之的伟大变革，人们“至今犹法钟王”，即只能承袭章草这种字体。但王羲之的书名，在其时并不显赫。当时的主流论者，甚至认为他的字为“野鹜”（谢安语）。在同一时期，王氏家族书家林立，至今仍然知名的，除王羲之、王献子父子在历史上负有盛名外，王氏家族中前后另有王廙、王导、王恬、王洽、王珉、王荟、王羲之、王献之、王徽之、王允之、王珣、王绥、王慈、王荟、王涣之，王志等善书法，并有书迹留世。从《万岁通天帖》中王荟《疖肿帖》、王徽之《新月帖》、王珣《伯远帖》、王慈。
怎样看待颜鲁公（颜真卿）之颜体的“自开生面”？ 颜鲁公的家学渊源深厚。颜鲁公和王羲之一样，祖籍都是琅琊临沂。而颜氏和王氏，都是中国书法史上著名的书法世家。如果追寻先世的荣耀，则颜氏的资本更雄厚一些。据颜鲁公撰并书丹的《颜家庙碑》追述，孔门七十二贤弟子中，“颜氏有八”。颜氏世代以儒学传家，比起王氏以孝行名世，家学的根底要深厚许多。在文字学和书法方面，颜氏也是衣钵相传、家风不坠的世家。颜鲁公的九世祖颜腾之（宏道）是写草书的名家。六世祖颜协（子和）善写“草隶”，当时荆楚地区的碑碣大多出自他的笔下。五世祖颜之推，不但通字学，工书法，还写过《颜氏家训》二十篇，训诫子孙以诗书礼义立身传家，扬名于世。祖父颜昭甫、父亲颜惟真、伯父颜元孙是古文字家、书法家。颜元孙手写过一部《干禄字书》，分别正体、通体、俗体的三种写法，是一部著名的字书。颜鲁公的母族也是书法世家，外祖父殷仲容不但是书家，善写隶书，而且是画家。殷仲容的父亲殷令名，是初唐大书家，传世的《裴镜民碑》即他所书。颜鲁公自幼生长在这样的环境中，自然受到家风的熏染。颜鲁公通晓古文字 写出的字，不仅书法艺术上独具风格，开创盛唐气象，而且合乎字学的标准。唐朝有那么多善写楷书的书法家，唯独颜鲁公异峰突起，。
英语翻译予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章淳、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直.永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之.非独书也，诗文之属莫不皆然.翻译：1.然2.直3.宝
诗画皆以人重 文言文阅读答案 help me。我谢你八辈祖宗。 解释加点字：予尝谓诗文书画皆以人重 尝：（曾经）使颜鲁公书虽不工 虽：（即使）后世见者必宝之 宝：（以…为宝，把…当成宝贝）翻译句子：非独书也，诗文之属莫不皆然译：不仅是书法，诗词与文章这类事物都没有不.
诗画皆以人为重的原文和译文。 原文：予尝谓诗2113文书画皆以人重，苏、黄遗5261墨流传至今，一字兼金4102；章惇、京、卞1653岂不工书？后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之。非独书也，诗文之属莫不皆然。译文：我曾经说过诗文书画 都是因为人的品德才变得贵重起来，苏轼、黄庭坚的墨迹流传到今天，一个字相当于几倍的黄金；章惇、蔡京、蔡卞之流的字难道写得不好吗，但是后世的人都把他们的字当成粪土一样，一钱不值。欧阳修曾经说过这样的话，古时候的人的字都是写得很好的，但只有那些廉洁贤能的人的字才能够流传久远，就算颜鲁公（颜真卿）的字写得不好，后世的人见了也会把他的字当成宝贝一样，并不单单是因为他的字的本身的好坏。诗与文章之类都是这个道理。出处：《诗画皆以人重》—清·王士祯扩展资料字词注释①兼金，价值等于平常金子几倍的好金子。②章惇（dūn）、京、卞（biàn），京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。③通“值”，值得。④永叔：欧阳修，字永叔⑤远：久远，指时间漫长。⑥颜鲁公，即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称。
颜鲁公和欧阳询的书法有什么异同点？ 欧阳询书法和颜真卿书法风格迥异。但从笔法上是一脉相承的。据传，关于笔法，欧阳询学虞世南，传之陆柬之，柬之传之侄彦远，彦远传之外甥张旭，张旭传之李白、徐浩、颜真卿。在笔画上，欧阳询更含蓄，多用使转。颜真卿更开张，多用提按。在结字上，欧阳询多取背势，内紧外松。颜真卿多取向势，外紧内松。欧阳询胜在字势险峻，颜真卿胜在大气磅礴。
