蓝帽回回和回族是什么关系？ 一、蓝帽回回是犹太人，和回族没有关系。蓝帽回回，早期生活在中国的犹太人，由于犹太人经常戴着一顶蓝色的小帽子，所以有被称为蓝帽子回回，或蓝帽回回。二、据记载，犹太人曾向北宋进贡西洋布，深得皇帝欢喜，于是诏其\"归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁\"在这个高度民族融合的国家里，开封犹太人没有遭到任何歧视，很自然地开始参加中国的科举考试，有很多人成了官员。但是是一个少数族裔的存在对当时的多民族的大国中国来说并非一件值得一书的大事，因此并未引起学者重视或民众惊奇的目光，因此史书对其记录甚少或者语焉不详或者一带而过。13世纪意大利旅游者马可·波罗可能听说了犹太人在中国的定居。犹太人在中国的存在一直不为外界所知一直到16世纪初利玛窦(Matteo Ricci)偶然遇到了一个开封犹太人。自此开始了欧洲人主要是传教士对开封犹太人的研究。利玛窦于1605年接待了一个声称相信上帝是唯一主宰的年轻的中国犹太人艾田。记录上说当他看到一个基督教图片上的玛利亚和幼年耶稣时，他认为那是利百加(Rebecca)和以扫(Esau)或者雅各(Jacob)。艾田声称他来自开封，那里有许多犹太人居住。利玛窦出于找寻更古老版本《圣经》的目的委派了一个中国耶稣会士探访了开封；。
什么是蓝帽回回？宋代真的有犹太人定居开封并被同化吗？ 如图，看到的一篇微博，勾起了兴趣，可是知乎搜不到相关提问，求解，先谢过！[图片]…显示全部 发现 等你来答 ？ 加入知乎 。请发送邮件到 jobs@zhihu.com
为什么洛阳会有犹太人后裔？有何历史？ 中国确有一支古老的犹太人族裔，已经存在七八百年了，且鲜为人知，直到近代以后人们开始学习西方的科学文化才注意到了这群人。中国犹太人在洛阳的并不多，主要是在开封，因此被称为“开封犹太人”。关于中国多久有犹太人历史上说法不一，有说是唐代的、有说是汉代的，甚至有说是周代的。但有据可查且影响力最大的就是开封犹太人。宋徽宗年间，一些犹太商人从波斯或者印度来到中国，他们上供的西洋布深受皇帝的喜欢，于是皇帝下诏“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。表示允许他们在中国居住。这些人主要住在开封，开始姓汉姓，逐渐发展出了金、李、俺、艾、赵、张等十七姓。他们保留了犹太人的风俗，信奉犹太教，而犹太教在宋朝时期被称为“天竺教”，后改称为“一赐乐业教”，极有可能就是以色列（Israel）的音译。这些人在开封建了会堂，藏有大量的希伯来经卷，后来西方人发现了这些经卷后，买走了很多，现散布在世界各地。开封犹太人不吃猪肉，戴着蓝色小帽，因此被称为“蓝帽回回”，他们有逢吃肉就挑筋的习惯，因此又被称为“挑筋教”。开封犹太人定居后，与汉人十分友好，他们接受了汉文化，会堂除拜上帝外，也拜中国的皇帝。他们学习儒家思想，还有一些人参加了科举考试。。
什么是蓝帽回回？这个族群的现状是什么样的？ 1：复制粘贴党 在河南开封东关一带，有—种不吃猪肉，也不信仰伊斯兰教的居民。原来这部分人是宋朝来华.
请问回族人中带蓝帽子和白帽子有何区别？ 犹太人迁2113居我国开封等地的时间，一般认为在北宋5261徽宗年间(1101一1125)。元代4102称他们为“术忽回回”1653。由于他们信仰犹太教，不食猪肉，行割礼和每日礼拜等宗教习俗与回回有相似之处，加上举行宗教仪式时所缠头巾为青蓝色，因而也被称为“蓝帽回回”或“青回回”。在长期发展中，有的逐渐融合于回回当中，有的自称回回。
回族与犹太人 确实有突厥人信奉犹太教，而且犹太人来华，也与可萨汗国有很大关系。只是因为这段历史在中国介绍的不多，对犹太人来华的介绍也不充分，所以很多人不了解。可萨人兴起于高加索地区，最早应该是从突厥的统治地区西迁到拜占庭帝国边境的，是瓦和库尼人中的一支。这里的库尼人，冯承钧先生认为是唐代史籍中多次提到的浑部。在西迁之前可能居住在碛口附近的突厥故地，8世纪初列入回鹘九姓中的可萨可能是留在家乡没有西迁的余部。可萨西迁的时间，具体经过和路线已经无从查考。不过，这次迁移肯定经过长时间才完成。亚美尼亚史料记载，公元197-217年间，来自北方的Khazir人入侵高加索东端，可见早在4世纪可萨人已出现在高加索地区。在迁移到伏尔加河下游后，开始由游牧转向农牧定居生活，由于可萨的居地是中国至拜占庭的丝绸之路，北方斯拉夫部落通往南方阿拉伯世界的奴隶和毛皮之路的交汇点，因此可萨人从游牧部落转变为以商立国的汗国。8至10世纪，这只突厥化的部族东联花剌子模（Khwarazm），西邻拜占庭帝国，向北征服了斯拉夫部落，向南扩展到高加索地区，建立了强大的可萨汗国，位于伏尔加河口的首都伊铁尔（Itil，Atil）成为丝绸之路“北道”上的重要中转站。公元8。
为什么会有一些河南人是犹太人后裔？这有什么历史背景吗？
问一个比较蠢的问题：我国的回族与犹太人有关系么？他们的圣物不也是猪么？ 我国的回族产生于唐代，当时有大批波斯、阿拉伯人到中国经商，定居，后来和当地人通婚产生的后代称为“回回人”即“回族”，当时的回回人也包括回纥。唐朝时期犹太人为躲避。
为什么会有一些河南人是犹太人后裔？这有什么历史背景吗？ 这个问法很严谨，这些河南人是犹太人后裔，非真正意义上的犹太人。先看看犹太人是怎么定义的。传统上，犹太人的划分是从母系传承。要成为犹太人，必须满足：1，母亲是犹太人；2，皈依犹太教（比如，美国第一女儿伊万卡，嫁给了库什纳，皈依了犹太教，成了所谓的犹太人，这种不常见，毕竟犹太教不是说信了随便就能信的）。下图，伊万卡身穿黑色长裙，戴头巾（犹太教义规定，不能直接裸着脑袋进行宗教活动，是对神的大不敬，所以祷告时，男的顶着个小帽帽，女的戴头巾），在哭墙祷告，并低声啜泣（啜泣，这个挺纳闷的？如果是那种跋山涉水，千辛万苦地来到以色列，然后有感而发还可以理解，可伊万卡是跟爸爸来访问的。所以，排除伊万卡这种特例，最普遍的的定义方法就是按照犹太人传统，母亲方面是犹太人其子女为犹太人。以色列建国后，出台了《回归法》，向世界各地招募国民。《回归法》也是按母系相传这个正统的犹太人身份界定方法来断定犹太人的身份。而开封犹太人深受汉族文化所影响，子女的身份是父系相传的，所以，开封犹太人的犹太人身份开始并不被以色列所承认。之后折腾了数年，最终接纳了五位河南女性。下图，哭墙前哈哈笑的五位入籍以色列的河南姑娘。个人总感觉犹太。
问一个比较蠢的问题：我国的回族与犹太人有关系么？他们的圣物不也是猪么？问一个比较蠢的问题：我国的回族与犹太人有关系么？他们的圣物不也是猪么？。
