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金刚经:一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。如何理解? 金刚经说应作如是观是怎么观

2020-09-30知识7

金刚经中“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观是什么意思求大神指点 一切有为法,世出世间一切染净诸法。如梦幻泡影,“梦”,如梦境一样,无有实体;“幻”,如海市蜃楼,只有幻相;“泡”,如江河水泡,无坚住性;“影”,如阳光承物,是个。

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如何理解《金刚经》的这句「一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。」? 可以根据自己的理解回答 如何理解《金刚经》的这句「一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。可以根据自己的理解回答 451,485 关注问题 写回答 。

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金刚经四句偈“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”的意思?我解释的不知道完不完整? 出自金刚经。2113南怀瑾讲解【一切有为法。如梦幻泡5261影。如露亦如电。应4102作如是观。这是金刚1653经最后一个四句偈。金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。等等,共有两三处地方。所以有人提出来,金刚经中所说的四句偈,究竟指的是那个四句偈?那四句都不是!这四句偈,离经而说是指空、有、非空非有、亦空亦有。假如一定要以偈子来讲,非要把它确定是那四句不可的话,你就要注意金刚经所说的:不生法相,无所住。非要认定一个四句偈不可,就是自己生了法相!所以说都不是。这才是「不取于相,如如不动」,才能讲四句偈。有为法与无为相对,无为就是涅盘道体,形而上道体。实相般若就是无为法,证到道的那个是无为,如如不动;有为的是形而下万有,有所作为。一切有为法如梦一样,如幻影一样,电影就是幻。泡是水上的泡沫,影指灯影、人影、树影等。佛经上譬喻很多,梦幻泡影,水月镜花,海市蜃楼,芭蕉,又如犍达婆城,就是海市蜃楼,如阳□,太阳里的幻影等。年轻的时候学佛,经常拿芭蕉来比,我说芭蕉怎么样?雨打芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇」,这是古人的一首诗,描写一个教书的人,追求一位小姐,这位小姐窗前种了。

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如何理解《金刚经》的这句「一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观。」?

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