大悲咒有几种？欢乐？ 汉传“大悲咒”相关咒语：《圣观自在菩萨莲花三摩地青颈大悲心陀罗尼》，924句，又称“千句大悲咒”，出自《房山石经》；《圣观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，76句。
观音是否存在？在国外和中国有许多人亲自拍下菩萨显灵的照片。但科学也无法解释，观音菩萨真的存在吗？ 观音菩萨，梵文 Avalokite？vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持。
阿弥陀佛是谁？ 【阿弥陀佛（梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、2113dpag-yas）】意译为无量光，或无5261量寿佛。为西方极乐世界4102的教主。他1653以观世音、大势至两大菩萨为胁侍，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。这是我国佛教界最熟稔的如来。依据《无量寿经》所载，阿弥陀佛在成道以前，原是一位国王，由于受到世自在佛的启示，乃发起求无上道的愿心而出家。在修行期间，曾发出四十八大愿，誓愿建立一个庄严的极乐世界，以救渡一切念佛名号的众生。其中有三个大愿是∶‘设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。‘设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。‘设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。基于这些深宏的誓愿，因此，在他成佛之后，任何人只要具足信愿行、如法念佛，则一定会得到他的接引，而往生至真至善至美的净土佛国。阿弥陀佛 阿弥陀佛的悲愿至广，慈心极深，其念佛法门又至为易行，因此在中日等国，信仰弥陀法门的众生为数极多。‘家有阿弥陀、户户观世音’的谚语，正是弥陀信仰。
佛教的菩萨有哪些？ 具体名字是什么？ 佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。1.地藏王菩萨—象征愿力地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。地藏王菩萨道场在九华山，坐骑是一头形似狮子的怪兽—谛听。2.普贤菩萨—象征实践普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。普贤菩萨道场在峨嵋山，坐骑是六牙白象—灵牙仙。3.文殊菩萨—象征智慧文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。文殊菩萨道场在五台山，坐骑是是青狮—虬首仙。4.观世音菩萨—象征。
中国古代工匠会用什么方法来延长木结构建筑的寿命？ 中国古代有很大一部分建筑都是木结构，木结构体系的优点很多：如维护结构与支撑结构相分离，抗震性能较高…
为何藏传佛教艺术有许多忿怒像和恐怖相？
菩萨一共有多少个 菩萨62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333335316438，又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」，Bodhi(觉，菩提)，Sattva(有情，众生)。根据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太虚法师说：「凡发菩提心学佛者，都可以叫做菩萨。所以，「菩萨」原是佛教中一个极普通的称呼，既适用于僧尼，也适用于在家学佛的居士们。佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中，地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界，以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，以上为「四悟界」。即是说，佛是最高，菩萨次之。据说菩萨修行共有五十二位，渐次上进。从四十一位至五十位，称作「十地」，以上便是「等觉」、「妙觉」位、最后一个便是「佛」位。修行佛教的佛教徒便是菩萨的思想，以后也逐渐起了变化，予以神化，最后竟产生了许多非人的、想象中的天上菩萨出来了。这些在天上宇宙间菩萨，有男有女。但我们从宗教学的立场来看，与其称他(她)们为菩萨，毋宁说这是佛教中的一种变相多神多灵崇拜，与原始佛教的无神论，不知已相距多少个十万八千里了。菩萨部中较重要的菩萨有：圣观音、。
佛教里有多少位佛祖？多少位菩萨？罗汉？护法？从上往下依次排列。
在家念《心经》《大悲咒》必须要吃素持戒吗？
