为什么说钟繇是“楷书之祖”？ 因为楷书就是他创立的。钟繇在中国百书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在度书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。总之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。钟繇（151年-230年），字元常，豫州颍川长社（今河南长葛）人，三国时曹魏政权的大臣，钟皓曾孙，钟毓、钟会之父。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝回即位，迁太傅，人称“钟太傅”。工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。答书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。
胡昭的介绍 胡昭（公元161年－公元250年），字孔明，颍川（治今河南禹州）人。中国三国时期隐士、书法家。胡昭善长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。有“钟氏小巧，胡氏豪放”之说，世人并称“钟胡”。
下列关于古代书法的说法正确的是 A. 胡昭独创了草书书法风格 B. 王羲之书法“。 B
曹魏十大书法家有哪些 曹魏十大书法家有：钟繇、邯郸淳、胡昭、卫觊、韦诞、刘德升、师宜官、宋翼、梁鸽、韦诞。他们都由汉人魏，师法汉末名家，并在新时期进一步发展演变。曹魏时期书法成就介绍：曹魏时期，书法在继承东汉书风的基础上发生巨大变化。隶书逐渐失去汉末隶书的典型特征，捺、撇等笔画变得更加尖锐，装饰性增强，日渐程式化，也因此而变得呆板而失去生机。由行书结合隶书余绪演变而来的正书，即楷书在此时产生，并逐渐规范化。锺繇书写于建安二十四年(219)的《贺捷表》已经表现出后世楷书的所有基本点画特征。行书也继续发展，并逐渐成为北方上层士族最流行、最实用的书体，其代表人物是锺繇和胡昭，二人都师法汉末名家刘德升而各有特色。篆书和隶书虽然逐渐式微，但仍然是当时最正统、最有代表性的书体，书法家也以擅长篆、隶而骄傲，碑志、铭刻、祠莱题字和宫殿题榜等仍然使用篆书和隶书。曹魏时期的篆书古文以正始年间刊刻于洛阳太学的《三体石经》为代表。其余作品有《上尊号奏》碑额、《受禅表》碑额(黄初元年)、《孔羡碑》碑额、《范式碑》碑额等。其书法仍然继承汉代篆书遗风而略有改变。其中《三体石经》最为典型规范，其余则比较随意。
司马懿的师父胡昭的师父是谁 历史并没有记载司马懿的师傅是谁。胡昭的师傅是刘德升。司马懿和胡昭是旧友，并没有师生关系。胡昭是三国时期著名的书法家，和钟繇齐名。在书法上，钟繇和胡昭都曾经学书于刘德升。刘德升，字君嗣，颍川（今禹州市）人，东汉桓帝、灵帝时著名书法家。纡书书法创始人，因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体，又被后世称为“行书鼻祖”。德升的纡书法虽草创，但字迹妍美，风流婉约，务求简易，笔划从略，离方遁圆，浓纤间书，如行云流水，非常局面捷，被后人列为“妙品”，独步当时。三国时，魏国的钟繇，胡昭两人因学德升的纡书笔法而著名。二人精研德升书法艺术的特点并达到较高的境界。大书法家王羲之、王献之也学习德升的纡书字，而且十分娴熟精到，达到较为完美的高度。唐代张怀瓘在他的《宜和书诱叙记》中说：“真几(迈)于拘，草几(迈)于放，介于西间者纡书有焉。由此可知，德升创造的纡书在书法艺术的发展中占有很高位置，对后世书法艺术的发展起很大影响作用。刘德升自幼酷爱书法，一生钻研不辍，于各种书体均有建树。据史籍记载，汉末流行小篆十一种书写方法之一的“璎珞篆”，即为其“夜观星宿”后所创，此书体曾广为流传，“后汉儒士并皆致学”。而其。
