怎么理解哲学的基本问题 哲学 自我意识的理论思维

哲学是() 这是一个多项选择题，正确答案是A B E A世界观的理论系 B关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结 C包罗万象的“科学之科学”D科学的世界观和方法论 E世界观和方法论。怎么理解哲学的基本问题 思维和存在的关系是哲学体系的基本问题。哲学是理论化、系统化了的世界观，或者说是人们世界观的理论体系。作为理论形态世界观的哲学，它是从总体上研究人和世界的关系的。。哲学意义上的存在和物质什么关系？思维和意识什么关系？ 存在即物质，思维即意识。物质与意识的关系构成哲学的基本问题，思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据。物质与意识的关系何者为世界的本原？思维和存在有没有同一性？物质与意识究竟谁是世界的本原是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，也是二者的根本分歧。二者有无同一性-思维能否正确认识存在或者说是意识能否正确反映物质-据此的回答结果可以划分成可知论与不可知论。不过，绝大部分哲学家认为是可知的，英国的休谟和德国的康德持不可知论的观点。思维与存在是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题，何者为本原的问题，与人们的生活息息相关；有没有同一性的问题，这同我们的生活实际也有密切的联系。相信世界可知与不相信世界可知是大不一样的，这两种态度会直接影响到人们的精神状态。相信的人，会经常保持一种乐观的积极的进取精神，相信前人没有认识的事物，一定会被今人和后人所认识，在实际工作中取得的成绩就会多一些。人的意识是存在的，但它不是物质本身，它只是物质在意识的映射。物质是存在的，但它不包含一切存在的东西。存在应当是指事物的状态，就是承认该事物对物质具有作用的存在状态。比如，现象是存在的，但它不是一种物质，而更倾向于一种。1、12．马克思主义哲学是整个马克思主义理论的( )。 1、12．马克思主义哲学是整个马克思主义理论的(B)。A、主要内容 B、理论基础 C、核心部分 D、实质或灵魂 2、9．马克思主义哲学的研究对象是（B）。A、自然界发展的一般规律。1，哲学的思维特征主要表现在哪些方面 哲学思维特征主要表现在以下三个方面：（1）抽象性：哲学的抽象性首先通过哲学概念的高度抽象性表达出来的。哲学往往因为抽象而显得脱离实际、晦涩难懂。但实际上，思维的抽象性不仅仅是哲学的特色之一，也是它的优势所在。正是因为有了抽象，人的思维才能超越现象走向本质，超越个别走向一般。（2）批判性：在高度理论抽象层次上的批判性，是哲学思维的主要特征之一。批判性是哲学思维的本质和精神标志，是哲学批判与一切科学批判的共同特点。但是哲学批判并不满足于既有的结果，不迷信任何权威，不拘泥于习惯和成见，而是对他们保持一定的怀疑和审视的态度。（3）反思性：哲学批判不仅仅是在逻辑上最彻底的批判，并且这种批判是对外部对象和内部批判者的思想自身。这就是哲学的反思性的特征。扩展资料：哲学思维是有别于一般的思维，对于一般的思维，它的特征主要是以下的5个方面（1）深刻性：人类的思维主要是言语思维，是抽象理性的认识。在感性材料的基础上，去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，进而抓住事物的本质与内在联系，认识事物的规律性。（2）灵活性：它的特点包括：一是思维起点灵活，即从不同角度、方向、方面，能用多种方法来解决问题；二。黑格尔是如何看待自我意识哲学的 黑格尔的自我意识哲学是典型的“自我意识本体论”。首先，意识认识对象真理；其次，具有真理性的意识创造出自己的对象；最后，意识本身成为对象的真理和真理的对象—整个是一个“绝对的意识”（圣父）通过自己的外化（圣子）而意识到自身（圣灵）的过程[4]，即绝对精神的自我意识过程，这种自我意识的过程不是“人”在思维，而是绝对精神的展开。因此，调节主、客观对立，不是以主体为中心考察主体的对立面，而是从绝对精神理解自我意识，乃是黑格尔的一个根本性立场。在黑格尔那里，自我意识根本不是“我＝我”这种无运动性的同语反复，不如说，“我就是我们，而我们就是我”，这就是说，它是精神，是一种整体。按照黑格尔的基立立场，“自我意识只有在一个别的自我意识里才获得它的满足”。“它才是真实的自我意识。黑格尔认为自我在与他人的关系运动中生成，自我就是相互承认，承认是自我意识在它的二重化的统一性中的核心概念。马克思主义哲学在问题意识和思维方式上表现出怎样的基本特征 在马克思主义哲学看来，“以往的哲学家都是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”。这表明，马克思主义的哲学所面对的理论问题与以往哲学产生了根本性的区别。传统哲学以实体本体论的方式追求关于世界的绝对真理，试图达到对世界的终极解释。在这里，传统哲学对待世界的基本态度是静观式的知识论态度。在传统哲学看来，静观高于行动，理性高于实践，哲学所要解决的主要问题主要表现为“解释世界”的问题，在于把握世界的终极存在和本体根据的问题。在马克思主义哲学看来，世界首先并不是静观的、知识的对象，而是人的生存实践的对象。人的生存实践相对于人的认识活动而言，具有前提性的、基础性的意义。因此，哲学所要解决的问题，主要不是“解释世界”的问题，而是“改变世界”的问题。“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物。这表明，马克思主义哲学面对世界所产生的问题意识发生了根本性的变化，它变革了“解释世界”的知识路立场的理论传统，开创了一种崭新的面对世界的问题意识，“使现存世界革命化”成为马克思主义哲学贯彻始终的思想问题。在这一问题意识的主导下，马克思主义哲学不再。哲学意义上的存在和物质什么关系？思维和意识什么关系？ 这是一个哲学问题，所以需要在终极意义上回答，这样的讨论恐怕是枯燥乏味的，我尽量能用通俗语言，希望读者可以读下去。哲学，以及一切人类的学问，说到底都是人的学问。所谓“人的学问”，是指人类，用自己封闭的感知手段接收到事物信息后，再通过自己的先天逻辑格式，对这些信息进行整理，并最终行成某种统一的系统。之所以我要先强调这一点，是要大家理解物质、存在、意识、思维这些概念的本质属性。比如常见的“客观实在”的说法，认为物质是不以人的意志为转移的，独立于人的意识之外的，能够被人类意识所感知的。这是唯物主义最容易迷惑人的地方。对此，我喜欢用例子来说明。树叶是绿色的，这是所有人共同的认知，但现代科学理论认为，颜色只是人类对光这种能量的一种主观分类。人类只能识别一定范围内的光谱，为了通过区别物体反射的光谱，从而快速区别这些物体本身，人类在漫长的进化过程中，最终形成了不同颜色的区间判断，达到区分各种物体，最终能够生存的目的。也就是说，树叶本身有没有颜色，或者说，树叶本身有没有被人类规定为绿色的光谱释放出来，人类永远不知道，也不必知道，人类只需要通过树叶本身反射光，认定树叶是绿色就可以了，因为只需要如此，人类。

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