在鱼我所欲也中孟子阐述仁人志士 《鱼我所欲也》

孟子二章，鱼我所欲也的问题. 作者在本文中先从正面阐发自己的观点：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也.二者不可得兼，舍生而取义者也.”在提出这个主张之前，孟子是用了一个人们都熟知的事物作比的，那就是。名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。 1.【答案】冠带自相索（重点字：索）2.【答案】越鸟巢南枝（重点字：巢）3.【答案】大行不顾细谨，大礼不辞小让（重点字：谨、辞）4.【答案】是故所欲有甚于生者，所恶有甚。寻《鱼我所欲也》的原文，习题和解释 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，如果这两种东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃鱼而选取熊掌了。生命是我想要的，大义也是我想要的，如果这两样东西不能同时都得到的话，(那么我就只好)舍弃生命而选取大义了。生命是我想要的，但我所追求的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。《鱼我所欲也》答案（一）1.C 2.①用脚践踏②古代的一种量器③丢掉.遗失④天性.天良 3.B 4.①没有礼貌地吆喝着给他(吃)，(这样做就连)过路的人都不会接受。②如果是。《孟子 鱼我所欲也》中，阐明面对“生”与“义”作出抉择的名句是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

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