你可以很幸福，但不要打扰别人的幸福。怎么理解？ 就是你怎么过都行，但是不要来影响我。
主人抓你们牛羊只是要你们的奶和毛，抓我猪却是要我的命 从中得到什么启示？
要一个有哲理，寓意的小故事30～50字 哲理故事一【故事】一位大妈误加入一个博士群里。有人提问：一滴水从很高很高的地方自由落体下来，砸到人会不会砸伤或砸死？群里一下就热闹起来，各种公式，各种假设，各种阻力，重力，加速度的计算，足足讨论了近一个小时。这时大妈默默问了一句：你们没有淋过雨吗？群里突然死一般的寂静…然后，然后大妈就被踢出群了。【哲理】知识可以给你带来更多思考方式，但是经验可以让你更快地解决问题。哲理故事二【故事】晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。这时儿子望着父亲说道：“一定是妈妈打破的。“你怎么知道？“她没有骂人。【哲理】我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己宽。哲理故事三【故事】有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？小孩回答：“我想要你手中的钓竿。老人问：“你要钓竿做什么？小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果。
怎么理解“不明白我的苦，就别劝我大度”这句话，你赞同吗？ 基本赞同！有些小事儿可以大度。遇到大事儿怎么能去大度？有句话叫事不临头，棒不打尾。没临到他们头上，都会说风凉话。如果临到他们头上，可处理起来，根本找不到还有大度两个字的存在！
你如何看待“得之我幸，失之我命”这句话？ 谢谢邀请，非常荣幸。我从以下几点来谈我对“得之我幸；失之我命。的看法：一、出处：诗人徐志摩在写给梁启超的一封信中说：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。二、释义：这句话的意思想：得到了，是我的幸运，或者说是我有人生庆幸之事，失去了也是我命中注定的。就是说不把得失看得那么重要，得到了固然很好，可是失去了也不去强求。三、人生态度评说：1、这是一种平和的处世之道，也是比较消极和被动的人生态度。这种消极的人生态度面对人生，不去积极争取，一味地认命。这是一种“听天由命”“宿命论”的思想，这种“”宿命论的观点，就是一切都靠上天安排。“人生由命，富贵在天”，被动消极，不求上进，我认为这是不可取的。2、人的一生将会有各种各样的挑战，消极就会被动挨打。积极的人生观，不向恶运低头，发扬人生能有几次搏的敢闯敢拼的精神，勇做时代的弄潮儿。敢于拼搏、善于拼搏，敢于挑战自我、敢于挑战极限，敢于挑战“不可能”，或许会带来希望的曙光。即使是挑战失败，也不后悔，至少自己努力过、拼搏过。3、积极进取的人生态度才有希望实现人生目的，能够闯出一条闪光的人生之路。反之，就会碌碌无为、畏缩不前、一愁莫展。
帮我想一本书的名字 女主是个杀手，穿越成了一个凤凰蛋，被男主契约后，孵化后是个小孩 凤耀异世简介：她，凤千月，顶级隐世古武家族凤家的少主，因被妹妹设计，命丧黄泉。本以为会魂飞魄散，却不想异世重生，只不过却不再是人，而是一个凤凰蛋，还没有。
求毛遂自荐的原文，我指的是古文出处？ 原文：秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。士不外索，取于食客门下足矣。得十九人，馀无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？毛遂曰：“三年于此矣。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。十九人谓毛遂曰：“先生上。毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。今日出而言从，日中不决，何也？楚王谓平原君曰：“客何为者也？平原君曰：“是胜之舍人也。楚王叱曰：“胡不下！吾乃与而君言，汝何为者也！毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之。
你是怎么的理解“不要指望别人会理解你的”的？ 都说刀子不扎在自己身上不知道痛，永远都别指望别人会设身处地的理解你，因为根本没有感同身受这回儿事，…
