有句古语“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”，这“千虑之失”和“千虑之得”是什么？为什么？ 千虑之失-不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误.千虑之得-不管多愚笨的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别正确.
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得蕴含什么哲理 聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明；看似愚笨的人，他也有聪明的时候。
增广贤文里说“愚者千虑，必有一得”“智者千虑，必有一失”，为什么愚者会得呢？ “愚者千虑，必有一得”就是说不太聪明的人如果肯动脑筋，同样会有所收获。如我们熟悉的愚公，被大山挡住了路，经过认真思考，想出了个挖山开路的办法，最后感动了神仙，终于取得了成功。《三国演义》里的猛张飞，性格粗鲁，脾气暴躁，但有时动动脑筋，也能想出个计策来，张飞一生一共用了三条计，即长坂桥吓退曹兵，智擒老严颜，智退魏将张郃，这些事迹给张飞风风火火的一生锦上添花，让后人津津乐道。司马懿和诸葛亮对垒时连吃败仗，从蜀汉的俘虏兵嘴里得知诸葛亮事无巨细，必亲自料理，而且饭量大减，感觉诸葛命不长久，于是避战不出，最后把诸葛亮拖死了。司马懿用“拖”字诀战胜了孔明，说明多多动脑筋总是有好处的。“智者千虑，必有一失”就是说非常聪明的人，即使考虑问题千百遍，也不可能绝对周全，没有一丝疏漏。这样的例子太多了，如曹操英雄一世，却万万没想到腊月天会刮起东南风，把他的战船烧的干干净净，导致赤壁惨败。诸葛亮聪明一世，“一生唯谨慎”，但一时疏忽，错用了马谡，最后饮恨街亭。一个人的精力和智力是有限的，某些方面比不上最普通的电脑，在千变万化的形势面前疏漏是难免的，比如打仗，世上就根本就没有常胜将军，包括那些最后的胜利者。诸葛亮。
智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得 哲学 “智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得”表达的意思就是：尺有所短，寸有所长体现的哲理是：任何事物都包含着对立统一的两个方面，看事物要坚持一分为二法，全面看问题。
史记记载： “智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”？你赞同这种说法吗？ 史记记载：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，我赞同这个说法，但是它又有什么深刻奥妙和含义呢？如何解释这个问题的确切性和必要性？且听我详细分解答辩。史记作为历史记载，古代老祖宗流传下来的东西，必定有一定的历史渊源和说法，从这个成语我们可以看出古代人的聪明和智慧，这个是通过历史实践和检验得来的结果。智者见智，仁者见仁，智者指的特别聪明的人，富有创造性，有眼光和远见和博学多才的人，其聪明才华横溢是被大家公认的，那为什么还这么聪明的人千虑思考，还会有过失呢？我们知道自古以来，还有一个说法就是人无完人，金无足金，只要是人就会犯错误，我们知道任何完美的人和事物都是相对的，不是绝对的，世上珍宝“和氏璧”也有瑕疵，太阳也有黑子，学过物理课的人都知道，这个世界上只有运动是绝对的。所以这个世界就没有完美无缺的人。聪明人有时候也会犯糊涂，有时候精力不集中，或者稍不留神，也有考虑不周到的时候，一个人的智慧有限，能力有限，再怎么千虑总有想不到的地方，不是有这样一句话嘛，大家发表意见的时候就会说“集思广益”嘛，众人拾材火焰高，三个臭皮匠，顶个诸葛亮，所以一个人的能力还是有限的。所以聪明的人也不要麻痹大意，还有下。
智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得 哲学 “智者千虑必有一失 愚者千虑必有一得”说明：1、“愚”和“智”是相对的不是绝对的，“智者”与“愚者”之间并没有绝缘的界限.2、量变会引起质变：虽然是智者，对成千上万的事物都发表看法也从会有不正确的时候；虽然是愚者，偶尔出一条主意也可能是正确的.因为任何判断都有一定的出错几率，不论是谁，判断多了总会碰到判断失误的时候；判断正确几率小的人，判断进行多了以后也总会碰到判断正确的时候.
