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中国什么时候女子裹脚的恶习才彻底结束? 担水沟顶板事故最新

2020-09-27知识6

中国什么时候女子裹脚的恶习才彻底结束? 缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为,早在公元前770-476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代。总之,缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说,缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。据记载,民间女子从四五岁就开始缠小脚,到成年时脚长若不超过三寸,即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时,这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。即使长相、身材再好的女子,如果是一双天足或脚缠得不够小,就会遭人耻笑,并且嫁不出去。“好大脚”也成为漫骂、羞辱妇女最难听的一句话。而实际上,小脚“美”是以女性身心被摧残为前提的。缠小脚的方法是通过人为的强力,野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底,再用缠脚布一层层裹紧,被缠足的女性步履艰难且疼痛非常,更有可能引发残疾和致死。民间“小脚一双,眼泪一缸”的说法,就是女性千百年来遭受这一苦难的集中反映。而一旦把天然的脚缠成了“三寸金莲”,女性在。

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你的家乡有什么独特的俗语或歇后语? 黄冈)一窑炭火一窑砖,一方水土一方人。(黄州)生吃蚂蚱熟吃蛇,一方人信一方邪。(广水)百里不同风,十里不同俗。(武昌)十里不同俗,三里改规矩。(郧西)人情风俗易,各处一乡风。(黄石)一湾一曲,一乡一俗。(阳新)同住一条溪,风气各相异。隔条坳,不同道,隔条江,不同腔。一里一个垱,九里十腔。(孝感)乡有乡俗,门有门风。(郧县)离乡一步远,又是一家风。走乡随乡,入土随俗。赶哪儿的集,服哪儿的斗。(蒲圻)蒲圻地脉清,五里三号音。(钟祥)朝廷有朝规,民间有习俗。入境问禁,入国问俗,入门问讳。(大悟)出门问路,入乡问俗。(长阳)入乡随俗,入港随湾。(京山)住乡随乡,住店随店。(来凤)初来初到,摸不到锅灶。(远安)不知乡俗和礼性,得罪人哒不晓得信。(巴东)知礼不如随俗。(洪湖)吃了西湖水,变成西湖鱼。(京山)街上人兴,乡里人跟。乡里大姐进不得城,城里大姐上不得殿。(汉阳)城里人下乡,有人出来迎;乡里人到城,无人问姓名。乡下的叫驴子,汉口的破车子。(公安)城里人下乡一餐饭,乡下人进城靠边站。(红安)街上到乡里,杀鸡杀鸭;乡里到街上,白搭白搭。乡里纳,城里花。(武昌)乡里人吃饭不点灯,城里人吃饭打二更。城里人不在乡下要地,乡下人不和城里人斗气。(不详。

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你们觉得广州电视台台长管志坚解雇了以前主播“新闻日日睇”的陈Sir(陈洋)大家有什么感受? 陈SIR,广州撑你 陈sir,大家都撑你,希望再次能在银屏上看到你。无咩特别 炒一个人姐 你同距有亲啊 禁帮距既 新闻都系D虚假分子 你要清醒下啊 细路 街坊要的是如实报道,。

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关于基础的事例 (1)引言 基础是根本,根深才能叶茂。基础扎实牢固,才可能有高、精、尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的,求学问,办事业都要重视打好基础。不注重在打基础上下功夫,。

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旅途中驴友出事,应该谁来负责任?同行者组织者要承担责任吗? 个人感觉,只要发起人没有从中牟利,而且都做到告知义务,受害人自身原因出意外,那么就不应该担责,法院如果判同行的人有责,是不道德的。否则都没人请吃饭了,也没人一起散步了,因为吃饭也会噎死,一起散步的,突然脑中风,心肌梗塞死亡,那一起散步的是不是也要担责呢?

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