乾坤是什么意思？ 乾坤，八卦中的两爻，代表天地，衍生为阴阳、男女、国家等人生世界观。书籍、游戏、网名均可以此为名。qián kūn 乾坤，一般代表天地，阴阳。一、卦《易》有乾卦、坤卦。。
天尊地卑，乾坤定矣，卑高以承，贵贱位矣 资治通鉴句 望高人帮我直译“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。。
《易经》中“形而上者谓之道，形而下者谓之器”是什么意思 翻译为：形而上的叫做道，形体以下的叫器《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。一：爻，卦画的基本单位为“爻”，爻分奇画与偶画，奇画由一条长的横线而成“—”，俗称“阳爻”；偶画是以两条断开的横线而成“-”，俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起，总共有六爻，六爻以不同的奇画偶画配搭，形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观，初、二爻代表地，奇画为刚偶画为柔，三、四爻代表人，奇画为义偶画为仁，五、上爻代表天，奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画，是泛阴阳论的表现。[5]二：卦画（卦的符号），即由六条“—”“-”奇偶画爻组成。三：卦名，顾名思义即前面卦画之名，如“坤”“复”“既济”等。四：卦辞，在卦名后，对六爻的综合总结，如“元亨利贞”，“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”等。五：爻题，即爻位名称，表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质，六爻卦位自下而上数起，分别为初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”为九，“-”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辞。
天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣.动静有常，刚柔断矣，方以内聚物以群分，吉凶生矣.什么意思？ 天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣.动静有常，刚柔断矣，方以内聚，物以群分，吉凶生矣。是错误的。为什么天尊地卑，7a64e59b9ee7ad9431333431373231因为天对地有作用，地对于天没作用，或作用很小，可以忽略不计，所以天才尊，地才卑。所以说这句话是正确的。问题一：乾坤定矣，那么问题就来了，意思就是说，天作用于地，地不作天于天，这样就把主客位置定好了。但乾属金，坤属土，土能生金，金却不能生土，意思说是说，坤土管着乾金，而乾金管不了坤土，那么到底是谁尊，天尊还是地尊。而且乾坤大都用来比喻夫妻的，按五行说法，父克母，母生子，因此天要克地才是夫妻，但乾金和坤土生生的，因此乾坤是母子的机率大一些，因此，乾坤有问题，特别是五行，五行都错了，那么定位和排位就有问题了，天地定位，实则就是天地的五行定位和排位。问题二：通过天尊地卑来定贵贱，这句话也很有问题，如果是同类相比，还说得通，但如果不是同类，比如鸡和鸭比，到底是谁贵谁贱，又比如母子相比，到底谁贵谁贱。因此，天尊地卑，乾坤就定矣，说得太过。从数、理上来说，都狗屁不通。就像经纬坐标，不能说是谁尊谁卑，但先天八卦，是天地对卦，因此尊卑应该要体现在天地对卦的。
水火不容什么意思？ 意思是：水和火是两种性质相2113反的东西，根本不能相5261容。后多用于比喻人与人之间4102有深仇大恨，1653不能在一起。又称水火不相容。一、拼音水火不容[shuǐ huǒ bù róng]二、出处东汉·班固《汉书·郊祀志下》：“水火不相逮，雷风不相悖。释义：水和火不能相容，雷和风不矛盾。三、例句1、二者经历了从和睦共处到针锋相对、水火不容的阶段。最终，因为见地和修持方法的差异而引发了一场争论，史称“顿渐之争”。2、最牢固的关系有时候也会结束，即使不是形如陌路、成为冤家对头或者水火不容，我们最后也会被死亡所分开。扩展资料一、近义词：格格不入[gé gé bù rù]释义：有抵触，不相投合。格格：相互抵触。出处：清·袁枚《寄房师邓逊斋书》：“以前辈之典型；合后起之花样；自然格格不入。翻译：用前辈的典型来对照后辈的式样，自然相互抵触。二、反义词：形影不离[xíng yǐng bù lí]释义：像形体和它的影子那样分不开，形容彼此关系密切，经常在一起。出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二：“随其夫操作，形影不离。翻译：和她的丈夫劳力治事，像形体和它的影子那样分不开。
