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黄帝尧舜垂衣裳而天下治：怎么理解整句？衣裳究竟是什么？ “黄帝尧舜垂衣裳而天治”，其实是治国理政的最高境界，即“清静无为”治国理政法。治国理政，无非两种，一是文，二是武，文有文法，武有武道。“清静无为”治国理政，靠的也是文武两手抓，核心则是“不营私利的天下为公”，这也是孔孟儒学的精神实质，这也是皇帝牵强附会地自称“寡人”“孤”的原因。中国历史大致可分三段式：原始的“黄帝尧舜垂衣裳而天治”，自秦始皇至清朝未的封建期，民国以来的民主探索期。在人类历史长河中，唯有中华民族在成功吸收佛文化、游牧文化、民主文化、马克思主义、市场文化等，又不会被印度化、蒙古化、苏联化、美国化，根本原因在中华文明的强大基因，即“黄帝尧舜垂衣裳而天治”基因，这就是战无不胜的国学基因。许多认为“黄帝尧舜垂衣裳而天治”，是儒家的臆牍伪撰。其实不然，原始社会生产力简单，生产关系单纯，黄帝尧舜等圣贤的导化，《周易》“阴阳”文化的哺育，中国有幸度过最安宁最甜蜜的原始生活，为中华民族打下了坚实的文明基础。这段历史，是真正意义上的“清静无为”社会阶段。随着生产力的发展进步，生产关系逐渐复杂起来，由原始社会跨入奴隶社会，“黄帝尧舜”治理方式不再适应社会进步需要，于是百家争鸣的场景出现。。
黄帝尧舜垂衣裳而天下治：怎么理解整句？衣裳究竟是什么？ 实惠利民，民心归顺而天下治！跟黄帝走有饭吃，有衣穿，有事干，有子嗣，有房住！黄帝正妃蜀山氏女子嫘祖家族织物可遮羞、取暖、御寒、吸粉丝！先秦被中原诸侯国联合进攻围剿，已经变为了\"秦寨\"，此时只能西图富庶古蜀国，利用假情报\"石牛粪金\"欺骗了开明王朝来秦的使者，未代古蜀开明王长期脱离生产一线，愚蠢至极，贪腐无度，派\"五丁开道\"终遂秦意灭巴蜀，挥师中原，灭六国，一统中国。先秦灭古蜀，是为了获得了古蜀的所有资源，包括土地、人口、建筑、工匠、先进生产技术、文化，以迅速壮大自己实力。所以将古蜀文明变成了先秦文明的非常重要一部分，促进了先秦的称霸大业，直到秦始皇统一文字、度量衡后，\"书同文、车同辙\"，古蜀文明借壳上市被推广到全中国，\"籍\"是古代朝廷官员办公室的门牌标识。所以现代很多考古学者是骑着马找马，用古蜀文明的遗产去古蜀遗址找非古蜀文明的历史痕迹，肯定一无所获，所以贸然得出\"古蜀没有文字\"的荒唐结论，先秦的竹简从哪里来的？只能是古蜀工匠传承下来的工艺嘛，古蜀国养蚕需要竹编簸箕等生产生活必需品，每天在刻划竹片，产生竹简是瓜熟蒂落、水到渠成之事！比北方的木椟方便、经济、快捷轻便得多，竹子一年即可成材，环保易得，。
