子孙若有用，我留下钱财有何用，子孙若无用，我。.这句的原话是 林则徐说“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。解释：如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧。
表达“孩子若有用留钱干什么”的文言文有哪些？ 1，\"吾儿有用吾留钱何用，吾儿无用吾留钱又何用。2，子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。3，操曰：\"财予子有何用？【子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。[拼音]：zǐ sūn ruò rú wǒ，liú qián zuò shí me？xián ér duō cái，zé sǔn qí zhì。zǐ sūn bú rú wǒ，liú qián zuò shí me？yú ér duō cái，yì zēng qí guò[释义]：如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。[出处]：这是林则徐写的一幅对联中的句子。其中表达了教育思想，传递了其家风。[作者]：林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建省侯官（今福州市区）人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。【相似句子】：孩子有出息留钱干什么？孩子没出息留钱为什么？。
子孙不如我，要钱干什么。全诗是什么？ 子孙若如我，要钱干什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做么？愚而多财，益增其过。这是 林则徐 说的。意思是”如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来。
孩子若如我留钱做什么。孩子不如我留钱做什么。把钱留给孩子也不一定是要他花天酒地吧？把钱用在教育上不是也可以吗？现在小孩子从上幼儿园开始一年就得几万块了，按照学区。
林则徐说过子孙若如我留钱做什么，的下句是什么？ 1、下句是：“贤2113而多财，则损其志；子孙不如5261我，留钱做什么，4102愚而多财，益增其过。2、出自于清朝政1653治家林则徐的对联，全文是：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。3、意思是，如果子孙后代像我，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。扩展资料：林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集。
“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”这句话是谁说的？ “子孙若如我，留2113钱做什么？子5261孙不如我，留钱做什么？出自林4102则徐的一句名言。原文：“子孙若如我，1653留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。翻译：子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日)，福建省侯官(今福州市区)人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有\"民族英雄\"之誉。
“儿子不如我，留钱干什么；儿子胜过我，留钱干什么？”这是哪位古人的原话？ lp.pinduoduo.com 广告 知道 十分钟有问必答 立即下载 为您推荐 儿子不如我，留钱做什么？儿子强于我，留钱做什么 林则徐说的。林则徐说过一段发人深省的话：子孙若如。
“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”这句话是谁说的？ 林则徐有一句名言：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，财损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过.”明确表态，不赞成给子孙留钱财.这不由得使我联想起今日痴心父母们的所作所为来.望子成龙，光宗耀祖，是天下父母的普遍心愿.然而，成“龙”也好，成“虫”也罢，这中间都有一个由量到质的转化过程.如何抓好这个过程，使之有利于孩子成长，却未必是每个父母都能清醒悟彻的.中国人传统的习俗，是做长辈的总要为子女留下点什么—或钱物、或品德、或技能.这里面就有一个侧重的问题.无疑，这种“遗传”理当德才重于钱财、“软件”先于“硬件”.可现实中家长们却常常恰恰相反，即过分重视子女的“物质文明”建设，而忽视了“精神文明”养成.只要孩子伸手，就是摘星剜肉也不皱眉头.那种为儿女舍得一身剐的精神令人感叹.不知这究竟是人类的进步还是退化？有的家长终日“咸菜窝头穿肠过，唯有儿女心中留”，含辛茹苦地攒下几个血汗钱，只为子女将来能有“安乐窝”.还有的殚精竭虑，挖门觅窗，一心要为孩子寻找轻松自在，养尊处优的“金饭碗”.至于“小皇帝”或“小公主”们的思想、品德、文化等做人的基本素质如何却很少顾及.殊不知，这种畸形溺爱的结果，只能使子女养成贪图享乐、不思创业的恶习。.
