文化社会学的主要理论，根据侧重点的不同，主要有四种理论观点： 一是实证主义的文化社会学，提出进化论的文化社会学观点。认为文化的分布就象动植物的清单一样，是由自然。
传播学中民族志方法与田野调查法的区别 共2 以下的衔接是有关“民族志方法”的阐述，希望对你有用 。民族志 民族志是人类学独一无二的研究方法.是建立在田野工作中第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。.
中央民族大学新闻与传播专硕难考吗？ 有什么注意事项？ 这里提供你一份21中央民族大学大学新闻与传播专硕MJC的参考书目、报录比、分数线和历年真题等~希望对你有…
传播学有哪些著名的理论？ http：//www.zhihu.com/question/2062 9090这是问题的链接。人际传播： 个人与个人之间的信息传播活动，没有什么成文的理论，但不能忽视，因为在大众传播中他们会发生巨大的。
新闻：现代大众传播理论 符号学与基础艺术理论 民族心理与跨文化互动 这三个专业读研哪个好些？
社会文化包括哪些内涵？ 编辑词条 历史版本 添加到搜藏文化社会学文化社会学(cultural sociology)研究文化产生、发展特殊规律与社会作用的一门学科。来源及演变文化社会学这一学科的名称，最初是由德国社会学家P.巴尔特在《社会学的历史哲学》(1897)一书中提出的。他认为，H.斯宾塞只说到了“自然时代的社会学”，而更为重要的是研究“文化时代的社会学”。文化社会学有两个来源：德国和法国的社会学；英国和美国的文化人类学或社会人类学。由于来源不同，涵义也不一样。主要有作为新的综合社会学和作为社会学分支学科的文化社会学两种涵义。①作为新的综合社会学的文化社会学。主要形成于德国和法国，特别是德国。19世纪末与20世纪初期，西方资本主义国家社会、经济、文化出现了动荡和危机，当时的哲学社会科学家普遍认为这主要是社会文化价值体系的危机造成的，他们转向了文化研究，并重新确定社会学的研究对象及理论方法；第一次世界大战德国战败后，神圣的日尔曼文化中心论破产了，德国社会学家不得不重新看待德国文化并研究世界各民族文化的发展。德国G.齐美尔的形式社会学和法国□.迪尔凯姆的“集团表象”社会学随之出现。齐美尔把社会学分为一般社会学、形式社会学和哲学。
传播学有什么理论？ 传播可以分为人内传播、人际传播、群体传播和大众传播（一）人内传播（自我传播）：自我互动理论人是拥有自我的社会存在，人在在外界事物和他人作为认识对象的同时，也把自己作为认识对象。在这个过程中，人能够认识自己，拥有自己的观念，与自己进行沟通或传播，并能够对自己采取行动，即「自我互动」。(二)「主我」和「客我」理论人的自我是在作为意愿和行为的主体的「主我」和作为他人的社会评价和社会期待的「客我」的互动中形成的。(三)个人信息处理的「基模理论」我们之所以能够快速有效地认知、分析新事物或新信息，是我们大脑中有一种被称为「认知基模」的东西在起作用，它来自于我们过去相关的经验和知识。(四)详尽分析可能性理论1.每个人都会以两种不同方式处理信息，一种是详尽、严谨的思考和处理，称为沿「核心路径」处理信息；一种是简单、粗略地处理信息，称为沿着「边缘路径」。2.有详尽分析发生的概率主要跟当事人与问题的相关性、认知需求和能力相关。(五)人际传播个人与个人之间的信息传播活动，没有什么成文的理论，但不能忽视，因为在大众传播中他们会发生巨大的作用(六)群体传播：群体传播：群体规范对外部信息的作用：美国两位传播。
为什么说语言可以推进文化的传播？ 语言是交流的基本工具和载体。很难想象，如果没有口头或书面语言，我们如何表达思想沟通信息。基于此，在世界各个不同文化传统的国家，都把语言教育列为从小学到大学的基本课程。我国处于加快改革、扩大开放的高速发展时期，重视语言的学习教育推广，对于弘扬民族文化，促进社会发展，融入世界舞台都有重要现实意义。首先要重视民族语言的学习。当前存在轻文科、重理工科，重视外语教学，轻中文教育的问题，这对于树立文化自信非常不利。其次要重视同世界各个不同地域文化的国家地区进行语言文化的交流学习，让各国了解中国的语言文化，也开阔我们的文化视野。第三要加大对中国传统语言表达方式的继承。随着互联网的发展，出现了大量的网络语言，这当然是好事。但任何新生事物都是扬弃，不能偏废，不能舍本逐末。不久前，官方媒体对新兴语言进行了规范，对一些不严谨科学甚至不太干净的新的流行语，予以了清理。在此也希望教育机构、媒体、舆论界担当起创建中华民族正统语言环境的社会责任。
发展传播学理论 发展传播学 一、产生背景：国家发展和现代化 发展传播学研究的是国家发展与传播之间的关系问题。二战后，国家发展成为许多获得民族解放和民族独立的第三世界国家的中心事务。
民族学是什么？ 民族学是2113以民族为研究对象的学科。5261它把民族这一族体4102作为整体进行全面的考察，研究民族1653的起源、发展以及消亡的过程，研究各族体的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。它是社会科学中一门独立学科。属于历史学类，专业代码：030401。“民族学”一词，起源于古希腊文，由’γos〔ethnos（族体民族）〕和 λγos〔logos（科学）〕两字组成，是指研究民族共同体的学问。英文的Ethnology、法文的 Ethnologie、德文的 Vlkerkunde都是民族学的意思。英国的“社会人类学”(Social Anthropology)、美国的“文化人类学”(Cultural Anthropology)和当前合称的“社会文化人类学”(Sociocultural Anthropology)，在研究对象和范围上与民族学相近。西方民族学流派西方民族学大体经历了三个发展阶段。第一阶段从19世纪中叶到20世纪初，这一阶段占主导地位的是进化论学派；进化论学派进化论学派是19世纪中叶西方出现的第一个民族学流派。进化论学派主要研究人类社会文化的起源和发展过程，认为人类的社会文化和生物进化一样，由简单到复杂，由低级阶段向高级阶段逐渐地发展。这种循序的进化过程是全世界所有文化的普遍发展规律，造成这种普遍性的原因在与人类。
