广德元年（公元763年），吐蕃攻占长安，唐代宗被迫出逃。
代宗出逃后，人们再次开始站队。
他们当时主要有上中下三种选择。
上策，自然就是落井下石，总而言之，皇帝昏庸无道，现在他落难了，我再补上一脚，让他见鬼去吧。
这种选择的优点就是，能让以后上位的皇帝知道，天下不是皇帝一个人的天下,从而在做事时，会顾忌别人的感受。
这种选择的缺点就是，如果皇帝渡过这个坎，难免会和你秋后算账的，在这种绝顶的政治舞台上，秋后算账的时候，可不是简单的交出一个脑袋可以赎了罪，因为这通常是死全家的事。
这种选择，让无耻小人去说，自然是高大上的。总而言之，皇帝代表天下人的利益，才叫天子；皇帝不能代表天下人的利益，那就是独夫民贼。你现在对皇帝玩痛打落水狗的精神，绝不是乱臣贼子，而是反暴政的勇士。
问题是，让正人君子去说，这种选择肯定是端不上台面的。因为皇帝再昏庸无道，他也是皇帝啊！关键是，你从前像狗一样的爬在皇帝前面，皇帝也从来没有断你的狗粮啊，现在皇帝有事，你就对皇帝痛打落水狗，你还叫人吗？
下策呢？自然就是趁机表忠心。总而言之，皇帝再昏庸无道，皇帝也拥有巨大的资源。现在人们都反对皇帝，你雪中送炭的给皇帝送温暖，皇帝肯定会记你一辈子的好，如果皇帝渡过这个坎，你一辈子恐怕也吃不完这种红利。
皇帝可以高高在上，主要原因就在于，心怀这种盘算的聪明人，实在太多了。
这种选择，抛开大道理去说，就是狗一样的选择。因为你一心想通过讨好昏君获取好处，你还叫人吗？
但是用大道理去说，那可了不得了，因为这就是圣人的选择。一切是显然的，皇帝是个昏君，他宠幸奸臣，祸国殃民，而且猜忌你、打压你、甚至还有可能要杀你，但是你依然无怨无悔的忠于他，这是一种什么精神？让无耻的小人说，这就是一种不当人非要当狗的精神；但是让正人君子去说，这就是一种毫不利己专门利人的精神！
事实上，皇帝可以高高在上，主要就是因为这种人实在太多了。因为不论表面上看起来，大家都在反对皇帝，但是只要进入操作阶段，总会有许多人不约而同的站在皇帝一边。
这样一折腾，那些积极反对皇帝的人，都会家破人亡了，而且成为乱臣贼子任人唾骂；那些在关键时候向皇帝表忠心的人，却会因此加官晋爵，而且成为忠义之士被人们学习赞叹。
中策呢？自然就是当吃瓜群众。总而言之，皇帝现在有难了，你既不落井下石，也不积极救助，而是在旁边假装啥也不知道。
这种选择的优点是，现在大家都看皇帝笑话，还有人对皇帝一个劲扔石头，你也在旁边看皇帝笑话，就算皇帝度过了这个坎，通常也不会清算到你的头上。万一皇帝因此退出历史舞台，新皇帝上位时，你也不会因为站在老皇帝一边，而受到各种牵连。
这种选择的缺点是，这种大奖摆在你面前，你不积极争取，日后难免会后悔的。我是说，皇帝有难，你积极救助，就可以获得无穷的红利，你竟然坐视这种机会流失，日后想起了，你能做到不后悔吗？
关键是，如果皇帝认为以前对你非常好，日后想起你在他有难时，竟然跟没事人一样，你觉得，一定能保住你的脑袋吗？
从这层意义上，单纯的基于利害选择，人们也不知道应该如何做。
因为面对人生的选择，单纯的基于利害盘算，就有永远的上中下三策选择，而且各策都是有利又有弊。
唐代宗逃出长安城后，马上就有人选择对他落井下石了。
因为简单看，现在就是有人可以复制唐肃宗的成功。异族入侵，皇帝不管不顾的率众逃离帝国都城，现在你拥立一个皇族成员称帝，然后收复了长安城，再以此号令天下，可以获得的红利，那得多大啊？
而且从最简单的事实，你也可以分析出来，吐蕃人并没有占据关中的实力。因为关中距吐蕃人的军政中心太远了，吐蕃人到关中，其实已到了鞭长莫及的地方。皇帝之所以逃出长安城，主要是因为惹怒了军人集团，所以大家都有意无意的想看皇帝的笑话。否则，吐蕃人哪有机会杀到长安城下，更哪有机会杀入长安城呢？
从这层意义上，只要大家重新改组中央政府，稳定了军人集团的情绪，把吐蕃人赶出关中，那就是分分钟钟的事啊！
至少，吐蕃人不可能有力量控制关中地区，那是显而易见的事。如果有人愿意重组大唐中央政府，并且愿意和吐蕃人签订附有政治、经济利益的条约，吐蕃人没有理由拒绝啊。
从这层意义上，把吐蕃人赶出关中，并没有什么难度。唐代宗逃出帝国都城，主要是因为突然枪杆子失灵了，并不是因为吐蕃人有多厉害。
在这种背景下，丰王李珙在大家的支持下，试图坐镇关中复制唐肃宗当年上位的成功。而且简单的看，也未必没有机会。
丰王李珙是唐肃宗的弟弟，唐代宗的叔叔。而且在安史之乱后，也曾拥有过极高的军政地位。拥戴他当皇帝，从理论上没有多大问题。
而且此时，他们还有一张自己认为的王牌，那就是郭子仪会站在他们一边的。
唐代宗一上台，就剥夺了郭子仪的军权。从情理上，郭子仪应该会希望唐代宗消失于政治舞台上的。现在郭子仪就在关中，以郭子仪的影响力，如果郭子愿意与他们合作，他们就算成功一半了。
问题是，这些人与郭子仪一联系，郭子仪的态度非常简单，那就是我永远忠于皇帝！
郭子仪的这种表态，直接让丰王李珙一伙不知如何是好了。
毕竟以他们的军界影响力，不能取得郭子仪的支持，实在不足以实现他们的目标。
这样一来，他们当时就陷入万劫不复之中了，因为郭子仪架着高大上的名义，直接就把他们拘捕，因为他们这是标准的造反作乱啊。
郭子仪之所以愿意站在皇帝身后，是因为皇帝手里，还有一支强大的军队存在。因为当时鱼朝恩坐镇陕州，而且第一时间就表态，永远忠于唐代宗。
鱼朝恩之所以忠于唐代宗，就是因为他没有别的选择，如果唐代宗真被人清理出局，鱼朝恩一点活路也没有，因为从理论上，鱼朝恩就是祸国殃民的邪恶化身；就算他积极支持新皇帝上位，新皇帝也不会放过他的。
唐玄宗时代的大太监边令诚，听到唐肃宗灵武称帝，哭着喊着从安禄山控制的长安城跑到灵武，按理说，就算有天大的罪过，就凭他这份忠心，也应该可以免于一死了。结果让唐肃宗一刀把他砍了，因为这种邪恶化身的太监，代表正义上位的新皇帝是绝不会原谅的。
内侍边令诚复自贼中逃归，上斩之。
我们不知道边令诚临死前会想到什么，因为早知如此，跟着安禄山混，最多也就是这种结局吧，而且还能多活几年。
只要我们知道这种利害关系，自然就会知道，只要宦官控制着军队，人们敢动皇帝，就得想好后果。
事实上，大唐帝国的太监政治在此后得到强化，这是一个重要的契机。因为通过这个惨痛的经历，大唐皇帝更真切的感受到，太监才是最自己可靠的力量，只有把更多的军权交给太监，自己才有机会面对已呈失控之势的军人集团。
皇帝的身份、军方大佬郭子仪旗帜鲜明的支持、鱼朝恩控制的军队坚定站在身后。大唐皇帝手上的筹码，已多于任何一个实权派了。而大唐皇帝的手上的筹码，并不只这些。
文官集团呢，肯定也是支持唐代宗的，如果唐代宗被军人集团运作下台，军人力量就会更上一层的楼的。
因为军人集团与文官集团一直存在排座次之争。
在地方政府中，坐头把交椅的官员，应该是什么人呢？在皇权控制力不足的地方，肯定是军方大佬；而在皇权控制力充足的地方，肯定是文职官员。这几乎就是最普遍存在的事实。
面对此情此景，不用说什么大道理，你是文职官员会希望加强皇权，还是希望皇权削弱呢？
只要我们知道这种事实，大约就会知道，唐代宗虽然逃出了长安城，拥有的权力资源，依然拥有压倒性的优势。
总的来说，军人集团已被分割成碎片了，他们不论实现怎么的默契，也只是原始的、不稳定的联盟。这种默契，虽然可以动摇一下皇帝权力的根基，但是真想把皇帝摇下宝座，却显然需要可遇不可求的因素。
在此时此刻，皇帝感觉无法控制军队了，但是军人集团主要手段，也就是拒绝与皇帝合作，真正起来造反的力量，少得可以忽略不计。
当时跳得最欢的力量莫过于仆固怀恩，而仆固怀恩也维持着与皇帝最基本的合作；当时梁崇义已公然割据襄阳了，但他也没有扔掉皇帝的大旗；甚至河北的安史余部，现在也高举着皇帝的大旗。
在这种背景下，任何一个人敢站出来公然反对皇帝，恐怕分分钟钟就会让皇帝打得万劫不复。
现在就看支持皇帝的力量，能不能把吐蕃人赶出关中呢？
如果他们长时间无法把吐蕃赶出长安城，唐代宗的权力依然有可能失控。
但是吐蕃人到了关中这种鞭长莫及的地方，根本不可能长久驻扎。所以经过郭子仪的简单运作，吐蕃人就全面撤出了关中。
史书常常夸大郭子仪的神功无敌，总而言之，郭子仪一出场，就挽救了大唐帝国。
其实呢，吐蕃人进入关中，已到了鞭长莫及的地方，他们能取得这种胜利，纯粹就是抓住大奖的事。只要他们感觉大唐随时可能反攻时，自然会想着跑路的，因为不跑路，等大唐皇帝控制了局势，他们想跑也不是件容易的事了。
总的来说，长安城离吐蕃的军政中心太远了，远到了，吐蕃人根本无力控制的地步。因为在这种地方与大唐军队展开决战，吐蕃人是一点胜算也没有。
事情发展到此时此记得，真正的问题就是，皇帝敢不敢回关中了？
因为这样一折腾，郭子仪的地位，多少有些如日中天了，如果唐代宗回到关中，郭子仪一个想不开，会发生什么事，谁也不敢保证。所以有一段时间，唐代宗都不敢回长安了。
元振惧，又以子仪复立功，不欲天子还京，劝帝且都洛阳以避蕃冠，代宗然之，下诏有日。
但是经过一系列的犹豫、思考、运作，唐代宗终于还是决定返回长安城。
事情发展到此时，李光弼就比较尴尬了。
因为他作为与郭子仪齐名的将领，在皇帝处于危急的时刻，他竟然一直按兵不动，他这是想干什么？
当然了，事情发展到此时，程元振也需要当作替罪羊被交出来了。毕竟帝国发生那样的大问题，总得有个说法吧。
如果说皇帝没有犯根本性的错误，那些在关键时候看皇帝笑话的人，算怎么回事呢？问题是，皇帝怎么能背这种罪名呢？所以，主要罪过得找一个替罪羊，于是程元振被推了出来。
