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![孔子家语 自王肃 孔子家语 王肃 商易]()
孔子家语 自王肃 孔子家语 王肃 商易
孔子家语 王肃 “孔子曰：‘吾死后……’。”一段翻译 翻译： 我死之后，子夏 会比以前更有进步，而 子贡 会比以前有所退步“曾子 问：为什么呢？孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处。。孔子家语 王肃 “孔...
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![切己自修 为什么孟子的学生属于儒家阵营，而荀子的学生不属于儒家阵营？]()
切己自修 为什么孟子的学生属于儒家阵营，而荀子的学生不属于儒家阵营？
四十究竟不惑什么？ “不惑”出自《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。翻译成白话就是，孔子说：“我十五岁就有志于学，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事...
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![臣未之闻也 无以 翻译下面文言语段划线句子]()
臣未之闻也 无以 翻译下面文言语段划线句子
《论语》有言：“不学礼，无以立”，这句话什么意思？ “不学礼，无以立”，这句话体现了孔子对于“礼”的重视程度。在孔子和儒家的思想体系中，“礼”是一个最基本、最核心的概念。为什么孔子如此看重“礼”呢？小编就从“礼”是什么，为什么“礼”在儒家思...
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![君子喻于义 小人喻于利 这句话出自是出自《孟子》孟轲所言吗 君子喻于义是谁的名言]()
君子喻于义 小人喻于利 这句话出自是出自《孟子》孟轲所言吗 君子喻于义是谁的名言
“君子喻于义，小人喻于利。”是谁的话 这句话是孔子说的，《论语》中有记载。“君子喻于义，小人喻于利”的意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。君子喻于义… 君子坦荡荡…恻隐之心…人有耻…以上的名言...
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![孔子会武术 谁能挡得住 同时在世的三大圣人：老子、孔子和释迦牟尼，你认为公元前五百年左右到底发生了什么？]()
孔子会武术 谁能挡得住 同时在世的三大圣人：老子、孔子和释迦牟尼，你认为公元前五百年左右到底发生了什么？
孔子真的会武功吗？ 问：日前，电影《孔子》因传闻其中提到“孔子会武功”而受到关注。对此，有网友提出，孔子武功高强，在《史记》中是有明确记载的…孔子倡导的是治国安邦之策，当然也包括“威以服四夷”这样的以武力平定天下的思想。孔子倡导的“六艺”当...
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![老子原名李耳，老聃是谥号吗? 老子叫老聃还是李耳]()
老子原名李耳，老聃是谥号吗? 老子叫老聃还是李耳
人们为什么称李耳为“老子”？ 李耳是后出的，不是人们叫李耳为老子，而是老子后来变成了李耳。被附会为老聃的古人和神话传说老子在后世的传说里多了很多神话般的附会，主要有：黄帝大臣天老楚国先祖老童（后世道教所说的生下来便白胡子白头发的婴儿）商帝王...
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![孔子师郯子师襄老聃 郯子 苌弘 师襄 老聃分别是谁 孔子曾请教他们什么？]()
孔子师郯子师襄老聃 郯子 苌弘 师襄 老聃分别是谁 孔子曾请教他们什么？
师说中孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒，其贤不及孔子.包含着怎样的道理？ 这句话字面意思通俗的讲是孔子向这些不如他贤达的人求教，说明任何人身上都有可学之处，择其善者而从之嘛，要谦虚一点 圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、...
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![急求文言文翻译 长沮桀溺耦而耕是孔子去哪个国家]()
急求文言文翻译 长沮桀溺耦而耕是孔子去哪个国家
长沮桀溺耦而耕 中反映了孔子怎样的愿望 孔子从“仁者爱人”的立场出发，想要拯救斯民于水火，这种为世而忧，为国而忧，为民而忧，为时而忧，身处逆境而心忧天下的胸襟抱负是很可宝贵的，是儒家精神的精髓。问津在文中有双重的含义，一方面是指自然意义上的...
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![道听而途说，德之弃也。神马意思呀？ 道听而途说的途是什么意思是什么]()
道听而途说，德之弃也。神马意思呀？ 道听而途说的途是什么意思是什么
到听途说是什么意思？ 意思是指在路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻“ 道听而途说，德之弃也”是什么意思？ 从路上听来的话，又在路 上传播开去，这种行为是有德之人应该 禁绝的。指对于不可靠的话，既不能轻 信，更不应乱说。子日 道听...
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![老而戒之为得 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；..后面是什么?]()
老而戒之为得 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；..后面是什么?
老而不能戒之在得什么意思 意思是：一个人年龄大了，各个方面的能力都降低以至丧失了，在这种情况下，最应该注意的是戒除贪欲无度。语出先秦老子《论语·季氏篇》：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既...
