佛教是如何解释梦的产生原理？ 水浊无掉尾之鱼政烦

故德非所覆，处非所处，则失；道非其道不道，则谄 夫水浊、则无掉尾之鱼；政苛、则无逸乐之士。故令烦则民诈，政扰则民不定。不治其本而务其末，譬如拯溺锤之以石，救火投之以薪。夫达道者，无知之道也，无能之道也。是知大道，不知而中，不能而成，无有而足...