君子喻于义，小人喻于利。“趋利避害”是人的天性。那君子是不是就是虚伪的？ 君子喻于义光明日报

解读君子喻于义 小人喻于利是什么意思 字面意思是“君子看重于义气，而小人只通晓于利益.”具体含义是“认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害.”君子喻于义，小人喻于利。这句话放在当今社会是不是要吃苦头？ 此语出自《论语·里仁》，是孔子所说的话。大家对此句常有的误解是，好象孔子在此是在贬低小人、否定利。子曰君子喻于义小人喻于利.告诉我们的启发 君子看重的是“义”，这里的义是指大义、道义和仁义；小人看重的是利益，无利不往。这是典型的儒家思想。古人云：君子可以舍生而取义，见利思义；小人见利忘义。因此有话说：君子坦荡荡，小人长戚戚。所以为了活的坦荡明白，要取”利“有道，不能一味为了利益去做违背良心的事。这里我想还重申一点，义和利并非是相互矛盾的两部分，也并不是说取利的就是小人，只是取之有道，不忘道义的是君子；不择手段、利益为上的是小人。做事凭良心。如对你有帮助，请采纳，若有问题可追问，谢谢君子喻于义，小人喻于义。怎么理解这句话 君子喻于义，小人喻于利”探诂 《论语·里仁》的“君子喻于义，小人喻于利”一句，牵涉到“君子、小人”之别和“义、利之辨，可是，这句话到底什么意思？目前，还不能说已经解释。急求论语里“君子喻于义”的后一句是什么？ 君子喻于义，小人喻于利和君子泰而不骄，小人骄而不泰君子喻于义，小人喻于利只要我们能尽职尽责地按照自强不息的精神去做事了，那么，利也就在其中了.最大的利是使我们活得心情舒畅、问心无愧，而不是富贵.富贵不是人们想求就必然能够得到的，也不是得到之后就永远能拥有的，因此，不必有意地去提倡追求“利”，却应该提倡做好此时此刻该做、能做的事.君子泰而不骄，小人骄而不泰所谓“君子泰而不骄”，就是一个人心有大志，心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若，但是他没有一种骄矜之气.那小人是什么？就是一个人张扬，一个人表现出来处处骄傲，甚至处处攻击，他少了一种气定神闲.关于这种骄傲，我们要分清一个人一生不可无傲骨，但不可有傲气.小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心风骨.“君子喻于义，小人喻于利”句中的“喻”何义 此句出自《论语·里仁》：子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”意思是，孔子说：“君子能够明白的是道义，小人能够明白的是利益.”喻：明白，不言而～.户晓.解读君子喻于义 小人喻于利是什么意思 君子喻于义，小人喻于利。意思是说君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。这里的“喻”字，有“领悟”、“明白”的意思。具体含义是指君子与小人价值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。所谓“利”，是指金钱、财富等物质利益。所谓“义”，是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。扩展资料：孔子认为君子的修为以“道”为准，符合“道”，可以贵亦可以富，而若违背了“道”，那是坚决不行的。君子要“见利思义”，他把不义而来的富贵比作浮云，说：“不义而富且贵，于我如浮云。孔子一生追求真理、率学生周游列国而弘道。有一次，在陈国断粮，孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。是说君子即使陷于困厄的境地，依然要固守自己的志向，坚持自己的追求。孔子从不曾反对过富贵，恰恰相反，孔子认为如果富贵可以求得到的话，即使是让他做一个拿鞭子赶马车的人他也愿意。而且，孔子也曾明确承认富贵是人人都希望的，但是，无论一个人多么希望获得富贵，都必须遵循一个前提：不违背正道。在。如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？ 出现“君子喻于义，小人喻于利\"的根本原因，是人的价值观不一样。君子与小人是截然不同，完全对立的称谓。君子义字当头，有高尚的品格，有正确的人生观，富贵不淫，贫贱不移，视名利为浮云。而小人，就完全没有道德底线，唯利是图，而且不择手段。这句话的含义就是，君子与小人在利益面前的最大区别在于，君子于事必辩其是非，正所谓“君子爱财，取之有道\"，而小人于事必计较利益。孔子说：“君子喻于义”，但主张“见利思义”，反对见利忘义 孔子的主张是比较正确的，是一种正确的价值取向。而韩非子的主张则过于偏激，其原因是韩非生活的环境是宫廷朝堂，那里的人为了权势可谓不择手段；另外，韩非是法家代表人物，立法的目的就是让国民依法、顺着国家的意志趋利避害，这样他就要有一个立法的出发点，为了说明法制的必要性，就必须夸大人性中逐利的缺点。而董仲舒之流，用我的话说就是故作姿态，假清高，或者说是装B，他们这样宣扬的目的是为了让社会形成一种高尚风气，只是也是一种偏激态度。总结地说，孔子是对的，而董仲舒、韩非则分别走向了两个极端，一个是礼教的极端，一个是法教的极端。君子喻于义，小人喻于利。“趋利避害”是人的天性。那君子是不是就是虚伪的？ 君子喻于义，小人喻于利。“趋利避害”是人的天性，那君子是不是就是虚伪的？什么东西能被称之为人的天性…

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