古代汉语疑问句及反问句几种常用格式 1、古汉语中，疑问词包括：①疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），②疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）③疑问副词（岂、独、其等）2、疑问句有以下四种分类方式：是非问句是非问句是提出问题，要求别人回答“是”或“否”的疑问句。是非问句与一般陈述句的结构形式基本相同，但语调要变为升调，或者句末加上疑问语气词。是非问句中经常使用的疑问语气词有“吗、吧、啊”等，但不能使用“呢”。特指问句特指问句是用疑问代词代替未知的部分进行提问，要求对方针对未知的部分做出回答的疑问句。特指问句既可以使用升调，也可以使用降调。特指问句只能使用“呢、啊”等语气词，不能使用“吗、吧”。选择问句选择问句是提出两种或两种以上的情况，让对方从中进行选择的7a64e78988e69d8331333363353738疑问句。选择问句经常使用“A还是B”、“是A还是B”等固有格式。使用疑问词时，选择问句常用“呢”，一般不用“吗、啊、吧”。正反问句正反问句使用肯定和否定叠和的方式进行提问，希望对方从肯定和否定的内容中做出选择的疑问句。正反问句一般不使用疑问代词或疑问语气词。需要时可用“呢、啊”，一般不用“吗、吧”。3、古汉语中的疑问句，一般都要借助。
什么疑问词引导的是一般疑问句，什么疑问词引导的是特殊疑问句 疑问句是问一些事情的，可分为：一般疑问句和特殊疑问句 选择疑问句和反意疑问句.一、一般疑问句一般疑问句也可称为“yes／no questions”，因这种问句通常用yes／no来回答，相当于汉语中的“…吗？其语序是：系动词be／助动词／情态动词＋主语＋其他成分？二、特殊疑问句以疑问词开头，对句中某一成分提问的句子叫特殊疑问句.常用的疑问词有：what who whose which when where how why等.一般疑问句改成否定句和肯定句.也就是说改成陈述句.分两种情况：一、含有be 动词或情态动词（can/may.）第一步：be 动词或情态动词（can/may.）放到主语之后(如要改成否定句则在其后加not)；第二步：将第二人称 改为第一人称(如是肯定句any 变为some，否定句不需要).Are you from China？改为 I am from China.I am not from China.Can you speak 改为 We can speak English.We can not speak English.二、不含有be 动词也无情态动词（can/may.）改为肯定句：第一步：去除助动词（do/does.）第二步：将第二人称 改为第一人称\\any 变为some.Do you have any CDs？I have some CDs.Does Millie have any CDs？Millie has some CDs.改为否定句：第一步：将助动词（do/does.）。
古汉语否定句或疑问句中代词做宾语一定要前置吗？ 是的一定要前置我们老师强调了好多次了~我语文还不错我高一例子啊~《触龙说赵太后》：“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？首先这是一个疑问句，正常语序是“长安君以何自托于赵。以是一个动词，是凭借的意思。动词后面是宾语，所以何在这里就是什么的意思也就是宾语，它将何提前了就是一个宾语前置句咯~展开 作业帮用户 2017-09-10 举报
古汉语中什么是疑问代词充当动词宾语前置？ 在疑问句中，疑问代词作宾语，一般放在动词谓语之前.这种前置的宾语使用频率高的疑问代词是“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，如：①良问曰：“大王来何操？（司马迁《鸿门宴》）何操=操何②沛公安在？（司马迁《鸿门宴》）安在=在安③夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》何厌之有=有何厌
古汉语否定句或疑问句中代词做宾语一定要前置吗？ 否定句中，如果代词作宾语，一般放在动词前面。例句：1）子不我思，岂无他人？（诗.郑风.褰裳）2）三岁贯女，莫我肯顾。（诗.魏风.硕鼠）3）尔无我诈，我无尔虞。（左传.宣公十五年）注意，也有放在动词前的。例句：1）知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（诗.王风.黍离）2）有事不告我。（左传.襄公十八年）
请问谁可以给我拿汉语讲讲宾语前置 否定句的，疑问句的，之后再用文言文举个例子。尽量全一点€"，
古文中“疑问代词”和“疑问副词”的区别 第一个问题：古文中“疑问代词”和“百疑问副词”的区别首先要分清代词和副词。代词就是作为人或事物的代称，与名词有完全相同的语法作用。主要是作句子的主语或宾语，有时作定语。而副词是不能充当这些成分的。以“何”为例，如：何为浅易？（“什么是浅度易？作主语）大王来何操？（“大王来时带什么了？作前置宾语）江上何人初见月？（“江边哪个人第一次看到月亮？作定语）副词用于动词或形容问词之前或之后，充当状语或补语。败义以求生，岂巨伯所行邪？（岂，难道）何可胜道也哉？（何，怎么）第二个问题：①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二答者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）“何”在这些句子中怎么会做谓语？而且做谓语怎么又能说是疑问代词？内之所以说它是谓语，是因为它相当于一个句子，上述三个“何…”，都可以理解为“（这）是为什么（呢）”只是在现代汉语中已没有与之相对应的词来直接翻译，所以只容好用句子的形式。
