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类似 一鼓作气,再而衰,三而竭 的文言文句子! 挑战书 文言文

2020-09-24知识19

文言文两则小练笔该怎么写?要150字的

文言文阅读(19分) 1.C2.A 3.B4.(1)明帝嘉奖他的忠义之心,下诏书提拔他为太子洗马,不久任晋熙王安西司马。(“嘉”“义心”“擢”“为”“寻”)(2)你已经要进入京都了,就应该选一个兼具文武之才(兼具两种资质、具备文武全才)而又和你志向相合的人,把后面的事托付给他,世隆就是这样的人啊!(“既”“文物兼资”“意合”“委”“世隆其人也”)1.分 析:本题考查文言实词字意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。C项“与世隆相遇甚欢”中的“遇”,应解释为遇合,指得到君主的信任。古代有“遇于时”“不遇于时”的说法。故选C。考点:理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。2.分 析:文言断句有其规律可循。一是句末语气词,比如“也、耶、乎…”;二是句首发语词,比如“若夫、至若、盖…”;三是名词或代词,一般在句中做主语或宾语;四是排偶的句式;五是顶真的修辞。先浏览选段,了解大意;然后先易后难。抓住“逊位”“改授”“转”“时年”等词语以及“卫将军”“左光禄大夫”“侍中”官职名判断。考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。3.分 析:这道题目是概括归纳。

类似 一鼓作气,再而衰,三而竭 的文言文句子。 一鼓作气,再而衰,三而竭.甘瓜苦蒂,天下物无全美也.种树者必培其根,种德者必养其心.操千曲而后晓声,观千剑而后识器.人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事.真爱如茶,不是说出来的,而是品出来的.人生难免要遭遇挫折与失败,与其用泪水洗刷悔恨,不如用微笑去迎接新的挑战.骥虽伏枥,足能千里;鹄即垂翅,志在九霄.欲做精金美玉的人品,定从烈火中锻来.惑而不从师,其为惑也.是知之为知之,不知为不知,是知也 人非圣贤,孰能无过.秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人矣.江畔何人初见月?江月何年初照人?【原文】古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.嗟乎。师道之不传也久矣。欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎。爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓。

文言文《精卫填海》与文言文《夸父逐日》一同选自哪本书? 答楼主 出自奇书《山海经》解释:精卫:古代神话中的鸟名.精卫衔来木石,决心填平大海.旧时比喻仇恨极深,立志报复.后比喻意志坚决,不畏艰难.出处:《山海经校注》:“炎帝之少女名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.”《山海经》古文:发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫.常衔西山之木石,以堙于东海.译文:有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树.有一种鸟,它的形状像乌鸦,头部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字.传说这种鸟是炎帝小女儿的化身,名叫女娃.有一次,女娃去东海游泳,被溺死了,再也没有回来,所以化为精卫鸟.经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海.浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河.夸父中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人.《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人.所以茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的名称.而且据《山海经》记载:夸父立志要追赶太阳,赶上太阳后,热得焦渴难耐,于是饮于黄河。

挑战书怎样用古文写? 且看今日之域中,竟是谁家之天下。

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