慷慨大方的人，谁都喜欢。那是真善良，毕竟慷慨大方是需要拿出真金白金的。
然，有一种人也是慷慨大方，只不过，是慷他人之慨。
有次坐火车，特意选了下铺。刚安顿好，进来一大爷，瞅瞅上铺，说：“这么高，上去还真不容易啊。”
中铺大姐热情地问：“您上铺啊？”大爷点点头。
“你这把年纪怎么不买下铺啊，这上下多不方便，和小伙子商量商量，换一下吧。年轻人利索，做做好事，照顾照顾老年人。”大姐说完看看我。
那一刻我有点被绑架的感觉，若大爷提出和我换一下，我真的不会犹豫。可中铺的大姐提出来，让我觉得别扭。
我说：“大姐，我看你也是个热心人，我把下铺让给大爷，咱两换一下，你上铺，如何？”
大姐一听，连忙摆手：“别的，那样太麻烦了吧。”刚才一脸笑容，瞬间就没了。
最后我还是把下铺让给了老大爷，这是我心甘情愿让的。我提出和大姐换铺位，只不过是想撕下她伪善的面具而已。
我想，如果下铺属于她，她应该不会爽快地让给大爷。这种人就是典型的慷他人之慨。
古语云：“慷他人之慨，解旁人之囊，暖之盗，德之贼也。”这种人相当讨厌，嘴上说的是冠冕堂皇，义正词严，实际上是利用别人来构筑自己的高大，零成本地展露人性光辉。
这种人，应该是司空见惯吧。
别人伤害了你，你心里还在滴血，他却显得很大度：“做人要宽容一些，一定要善于原谅。”
你发了奖金，还没到账，他就替你做主：“可喜可贺，一定要请客啊，大家好久没聚了。”
车被熊孩子划了一道，你还没说话，他就仗义出头：“没啥大事，别和孩子一般见识，都有保险，算了吧。”
听了这样的话，你说你生气不？受损失受伤害的人心里正难过呢，他那边把你架起来了。你不答应，显得小气。你答应，他成了有功之人。
他动动嘴，还站着说话不腰疼，什么都没付出，就成了好人。
《知否》中明兰祖母被康姨母谋害，康姨母的母家王家，母亲及哥嫂组团到盛家说情，希望盛家能大事化小，顾全大局。
盛家态度坚决，不肯罢手。眼看着事情闹大了会殃及王家那么多人的性命和子孙前途。
康姨母的哥嫂立即转变态度，跪求老太太为了保护全家，舍弃女儿。先前希望能保全康姨母，可一看涉及到自家身家性命，态度立即不一样了。
明兰看透了这一切，不无讽刺地说：“板子不是打到自己身上，是不知道疼的；只要不是死了自家人，也是可以慷他人之慨的。真扯到自己身上来，是宽宥也没有了，慈悲也没了，是不是很好笑？”
确实很好笑！事不关己时满脸正义，满嘴道德；一旦涉及自己的利益，完全变了嘴脸。
慷他人之慨的人往往不顾事实偏袒所谓的弱者，以近乎病态的宽容来满足自身的道德优越感。
《大江大河》里，老支书贪污公款，新书记雷东宝知道了要查账。老支书害怕事情败露自己丢人，就上吊自杀了。
这一下村里人都骂雷东宝，说他没有人性，害死了老支书。还有人说，老支书对村里有贡献，就是贪污点钱也应该原谅。
账查清楚了，老支书贪污了三万多。雷东宝决定把选择权交给村民，看看这贪污的钱是应该人死债消，事情完结，还是父债子还。
结果几乎所有的人都支持父债子还。这就是伪善，事不关己时永远都是高尚的，正义的，最善良最大度的。一牵扯到自己的利益立马变了嘴脸。
不讲道理，没有原则地提倡善良的人，其实是一种让人深恶痛绝的恶。他们所谓的善良和正义，只是要求别人付出，而自己只是站在道德的高地上动动嘴。
这种嘴上的好人，以道德和善良的名义去绑架别人，自己却零付出。你若让他付出，他很快就能把道德和善良扔到一边，坚决不同意。
九寨沟地震后，吴京捐了100万。但很多“高尚”的人觉得他捐的少，纷纷在微博上艾特他：“《战狼》你赚那么多钱，捐的太少，你应该捐一个亿！”
“你不是很爱国吗？爱国就捐这点钱？”
“100万！太少了，我要是你，至少捐1000万！”
我想，这些说吴京捐的少的人，可能连一分钱都没捐。他们要求吴京多捐款，说的是冠冕堂皇，义正词严，自己的口袋却捂得死死的，不肯拿出分毫。
他们从来不拿出自己真正的行动来表达善意，唯一动的是嘴，用嘴去要求别人。喜欢把道德挂在嘴边，打着善良的旗号来要求别人该怎样做。
这样的善，是伪善。伪善比真恶还要可恨，就像伪君子比真小人可恨一样。真恶，真小人，他没有伪装，让人明明白白地看到。而伪善、伪君子则极具欺骗性。既欺骗人又伤害人，让人情感上受到双重惩罚。
真正的慷慨和善良一定是建立在自己真心的付出上。
有次去医院排队挂号，我前面站着一位小伙子，马上就到他了。突然一个大姐抱着孩子，孩子哭着，用恳求的语气说：“大兄弟，行行好！我真的着急，能让我站你前面吗？你看这孩子闹的厉害。”
小伙子看了看这母子俩，然后说：“可以，你站我这吧。”
小伙子说完，他走开了，向队尾走去，站在了最后面。
这才是真正的慷慨和善良，如果他让那位着急的大姐站在他前面，其实就等于排在后面所有的人都要多付出等待的时间。但大姐心里感激的是他一个人。
他主动站到队尾，等于是和大姐换了位置。除了他自己，没有伤害任何人的利益。
善良是需要付出的，付出就意味着承担自己的损失，而且心甘情愿。真正善良的人没有人要求他去行善，而是他自觉地去做。而那些慷他人之慨的人恰恰相反。
公司曾经举行过一次募捐活动，我们部门有位员工，为了给父亲治病，几乎倾尽所有。李经理平时很欣赏他，他也是我们部门业绩最好的一位。
募捐活动是李经理发起的，但他特意和我们开会强调：“量力而行，捐多少纯粹自愿，多少都是一份心意。”
他这话一说，大家的心理包袱都卸下了。有的捐2000元，有的捐500元，也有捐200元的。李经理自己捐了1000元。
于是，就有人议论，说李经理之所以那样说，其实是给自己少捐点找台阶。还有人说他小气，平时关系那么好，需要帮助时有点不够意思。
后来，我们才知道，李经理私下里给了5000元。他之所以没在公司的募捐活动里捐出这笔钱，是不想给其他人压力。
作为发起募捐的人，自然是大家捐的越多，他越有面子。但他却没有高调地作出榜样，在情感上号召大家多捐。
真正的善良，不会让别人为自己做嫁衣，而是心甘情愿地为自己的善行埋单。
