从古至今，因生活所迫而不得不上街乞讨的人，在任何时代都不是一个少小数目，要是遇到天灾人祸，更是乞讨成群。他们大部分都依赖着好心的施主施舍钱财饭菜度过余生；另一些头脑清晰有领导才能的人则成为了德高望重的丐帮帮主等等；有一个甚至志存高远当上了皇帝，这就是野史中乞丐皇帝朱元璋的传奇人生。
俗话说好啊，林子大了，什么鸟都有。或许，这句话用在很多人身上并不是那么地恰当，但是小编觉得每个人都是拥有自己的理想的，而这个理想绝对不会是去做一名受人厌恶的乞丐。滚滚的历史之中，很有出息的乞丐不再少数，但能把自己的名字写入正史之中的，从古至今或许只有这一个吧！
那这个传奇的乞丐是谁呢？他就是武训。
武训（1838－1896），1838年12月5日（道光十八年农历十月十九日）出生在山东堂邑县（今属冠县）柳林镇武家庄一个贫苦农民家庭 。原名武七（因在家中排行第七，故名“武七”），亦称武豆沫，清廷为嘉奖其兴办教育之功，取“垂训于世”之意，替他改名武训。
武训是一名教育家？说到这个，小编相信各位看官会十分的疑惑吧武训是一名乞丐，自身温饱都难以解决，怎么又跟教育扯上了关系？虽说这个事情逻辑上确实说不通，但是武训的的确确是用乞讨完成了自己的光辉的教育事业。虽然，他目不识丁，不过这丝毫不会影响他对教育的热忱。在他行乞的40年内，他自己过的是脏乱贫苦的生活，但心里面却拥有有任何人都无法比较的崇高理想——兴办教育。不过，究竟是因为什么原因导致一个乞丐有着如此远大的理想，更能让他坚持40多年而不放弃呢？这一切啊，都要从武训年轻的时候开始说起……
武训7岁丧父，乞讨为生，求学不得。14岁后，多次离家当佣工，屡屡受欺侮，甚至雇主因其文盲以假帐相欺，谎说3年工钱已支完。武训争辩，反被诬为“讹赖”，遭到毒打，气得口吐白沫，不食不语，病倒3日。吃尽文盲苦头，决心行乞兴学。不过他毫无资本，更无家产，只得通过乞讨来积攒本钱。
20岁时，他成为了乞丐。数十年来，武训四处乞讨，烂衣蔽体。不过他却十分快乐，他一边走一边唱着自己编的歌谣，四处乞讨，“边乞边佣”。几年下来，这个苦并快乐着的乞丐，足迹所至，遍及山东、河北、河南、江苏等地。他一直明白，自己做的事一件很了不起的事情，所以一直坚持着，从未放弃。
《武训傅》剧照
经过多年的辛劳，武七终于积少成多，存了一笔数目可观的钱。由于他居无定所，钱款无处存放，就打算找一富户人家来存放。他打听到本县有一位举人杨树坊，为人正直，名声很好。武七觉得这个人值得信赖，于是跑到杨府求见。由于他是乞丐，主人拒而不见，他便在大门口一跪就是两天，最后终于感动了杨举人。武七把乞讨积钱、兴义学之事原原本本叙述一遍，杨举人大为感叹。杨举人不但答应帮他存钱，并且表示要助他办学。
随着款项的增多，武七开始典买田地，备作学田。同时他以三分息给他人放贷，以获得更多的资金。在他49岁时，武七已置田230亩，积资3800余吊。这在当时已经是相当的财力了，可是他依然没有放弃自己的乞丐身份而选择享受，他继续过着赤贫的生活。这时他觉得时机已经来临，决定创建义学，于是他向杨举人提出建义学之事，杨举人说不孝有三，无后为大，武七应先娶妻生子，武七唱道：“不娶妻，不生子，修个义学才无私。”
光绪十四年（1888），武七花钱4000余吊，在堂邑县柳林镇东门外建起第一所义学，取名“崇贤义塾”。武七用了整整三十年的时间来实现他的理想，在这三十年里，他受尽苦难，但始终坚定的一步步迈向他的目标。学校建成后他亲自到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教，并到贫寒人家跪求他们送子上学。当年招生约50余名，依循惯例分为蒙班和经班，学费全免，经费从武七置办的学田中支出。每逢开学第一天时，武七都要先拜老师，次拜学生，这种仪式持续多年。每次置宴招待老师，他都请当地名绅相陪，而自己则站立门外，专候磕头进菜，待宴罢吃些残渣剩羹便匆匆而去。
平时，他常来义塾探视，对勤于教课的老师，他叩跪感谢；对一时懒惰的老师，他跪求警觉。有一次老师睡午觉睡过了头，学生在学堂内打闹，武七径直来到老师的房前，跪下高声唱道：“先生睡觉，学生胡闹，我来跪求，一了百了”。老师十分惭愧，以后再也不敢疏懒。对贪玩、不认真学习的学生，他下跪泣劝：“读书不用功，回家无脸见父兄”。就这样，义塾老师对他十分敬惮，而学生也不敢有丝毫懈怠，大家都严守学规，努力上进，学有所成者甚众。
光绪十六年（1890），武七与寺院合作，在馆陶县杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年（1896），武七又靠行乞积蓄，并求得临清官绅资助，用资3000吊在临清县御史巷办起第三所义学。武七一心一意兴办义学，为免妻室之累，他一生不娶妻、不置家。其兄长亲友多次求取资助都被他拒绝，他唱道：“不顾亲，不顾故，义学我修好几处。”
山东巡抚张曜闻知武七义行，特下示召见，并下令免征义学田钱粮和徭役，另捐银200两，并赐名武七为武训。同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”的匾额。武训的绝世奇行轰动朝野。清廷授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。从此武训声名大振。
光绪二十二年（1896）4月23日，武训病逝于御史巷义塾。根据《清史稿》的记载，“（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑”。就这样，武训在众学童朗朗读书声中含笑离开了这个世界，享年五十九岁。
出殡当日，堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡，遵照武训遗嘱归葬于堂邑县柳林镇崇贤义塾的东侧。各县乡民自动参加葬礼达万人以上，沿途来观者人山人海，一时师生哭声震天，乡民纷纷落泪。
武训的故事感动了无数人，就连光绪皇帝知道了他的事迹之后都亲自对他进行嘉奖，冯玉祥称其为“千古奇丐”。
