薄命红颜：14岁入宫，20天后被迫殉葬，一首《绝命诗》催人泪下！14岁入宫为妃，20天后被迫殉葬，卿本红颜，奈何薄命？
曾几何时，网上有句非常流行的婚嫁观，名曰“生得好不如嫁得好”，意思是身为美女要嫁入豪门，这样的人生才辉煌。在漫长的封建时代，最大的豪门，当然就是皇家了。但是，要想成为皇帝的女人，肯定是要经历千挑万选的。但是，如果所嫁非时，即使能成为皇帝的女人，那命运也是非常凄惨的。比如，皇帝死后，被迫殉葬，这就是令人恐怖的“人殉”——这种以生命为代价的荣华富贵，你还敢要么？
所谓“人殉”，指的是用活人为死去的氏族首领、家长、封建主殉葬。被殉葬者多是死者的近亲、近臣、近侍以及战争中的俘虏等。它出现于原始社会末期，盛行于奴隶制时代，汉初还较流行，比较著名的有汉武帝刘彻的钩弋夫人之殉。
钩弋夫人赵氏，名不详，河间（今属河北）人，汉武帝刘彻宠妃，汉昭帝刘弗陵的生母。传说赵氏天生握拳不能伸展，汉武帝过河间，“望气者言此有奇女”，于是召见她并将其手展开，展开后掌中握有一玉钩，因此被称为拳夫人，又称钩弋夫人，后被封为婕妤。
汉武帝一共生有六子，长子即刘据，次子齐怀王刘闳早逝，巫蛊之祸后，可以继承皇位的只有四人：燕王刘旦、广陵王刘胥、昌邑王刘髆和赵氏之子刘弗陵。刘弗陵是汉武帝最为年幼的儿子，汉武帝认为刘弗陵身体好而且智商高，很像他少年之时，所以就特别的宠爱刘弗陵。汉武帝有心立他为太子，但因其年幼母少，恐怕女主垂帘祸害国家，结果，就逼令刘弗陵的生母钩弋夫人赵氏以死殉国。
因为人殉制度太过残忍，所以，武帝之后这一血腥的葬俗才慢慢被废止。但是，到了明朝初期，明太祖朱元璋临终却下遗诏“责殉诸妃”，消失了一千多年的腐朽制度从此死灰复燃，让后宫妃子苦不堪言。这一血腥制度，明英宗朱祁镇临终前才下召废止。
初，太祖崩，宫人多从死者。建文、永乐时，相继优恤。若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家，皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人进千百户，带俸世袭，人谓之“太祖朝天女户”。历成祖，仁、宣二宗亦皆用殉。景帝以郕王薨，犹用其制，盖当时王府皆然。至英宗遗诏，始罢之。（《明史 后妃列传 后妃一》）
据《李朝实录》记载，明初被迫殉葬的宫人（后妃和侍过寝的宫女）人数分别为：明太祖朱元璋46人，明成祖朱棣30多人，明仁宗朱高炽5人，明宣宗朱瞻基10人。在明初诸多惨遭厄运的妃子里，其中有一位最令人惋惜，她就明宣宗朱瞻基的妃子郭爱。
郭爱，字善理，安徽凤阳县人，明代才女。14岁那年，才名远播的郭爱被选入宫，成为明宣宗朱瞻基的妃子。朱瞻基系明太祖朱元璋曾孙、明成祖朱棣之孙、明仁宗朱高炽之子，是明朝第五位皇帝。朱瞻基幼年聪颖，深得祖父明成祖朱棣喜爱。永乐九年册立为皇太孙，多次跟随朱棣征讨蒙古。洪熙元年（1425年）即位。朱瞻基在位期间，重视整顿吏治和财政，实行休养生息，缓和社会矛盾的措施，使得社会经济空前的发展，开创了“仁宣之治”。
但是，正当朱瞻基想甩开膀子大干一番时，不幸于宣德十年（1435年）去世，年仅36岁。依惯例，朱皇帝死了，他皇宫中的一大批嫔妃就得以死陪葬，入宫刚刚20天，还没得到皇帝宠幸的郭爱，就被迫为宣宗殉葬了。
自知死期将至的郭爱，不禁悲从中来，想想自己短暂的人生，想想宫外痛不欲生的父母，“贤而有文”的郭爱，一时文思泉涌，挥笔写下了一首《绝命诗》：
修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死者觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄而不能已兮，是则可悼也。
刚刚写完，还没来得及感伤，几个小太监就跑来催她“上路”。就这样，年仅14岁的郭爱，被太监勒死在寝宫之中。当时，与郭爱一同为宣宗殉葬的皇宫女子还有
何贵妃、赵贤妃、吴惠妃、焦淑妃、曹敬妃、徐顺妃、袁丽妃、诸恭妃、李充妃、何成妃
等人。
郭嫔，名爱，字善理，凤阳人。贤而有文，入宫二旬而卒。自知死期，书楚声以自哀。词曰：“修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄而不能已兮，是则可悼也。”（《明史 后妃列传 后妃一》）
对于郭爱之死，亦有人说其不是死于殉葬，而是入宫后不幸早卒。由于《明史》中郭爱的传记和殉葬妃嫔的名单相隔很近，所以，人们才常常误认为郭爱也是因殉葬而死的。
上述《绝命诗》也另有其名，叫《病革自哀》。翻译成现代汉语来表达就是：
“寿命长短有限，不必在意。如果把人生比作一场梦，那么死就是觉醒。先我的双亲而辞世，未能尽孝我很惭愧。心中凄痛，这是我难以瞑目的事。”
郭爱之死的另一种说法，是见自明末刻本的《名媛诗归》（钟惺编），《病革自哀》一诗的后注为：
“郭爱，凤阳人，字善理，性颖敏巧慧，宣宗闻其贤，徽至京师，寻病卒，后封国嫔。”
其中清楚写到郭爱因染病去世，后来被追封为嫔。
不论死于何因，一个年仅14岁的少女，入宫不足二旬就暴亡，这也是不言而喻的人间悲剧。卿本红颜，奈何薄命？
（图片来自网络）
