描写动物神态的成语.100个, 一暴十寒指什么动物

一暴十寒是什么意思 一暴十寒：比喻做事无恒心。这个成语源于《孟子》—《告子上》。战国时，有个叫孟轲的人，大家称他为孟子。孟子善于通过打比方来发表议论。当时，有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说：“比如说，天下有些易活的植物，假如把它放在太阳下晒十天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之甚少，即使给了他些良好的影响与帮助，我一离开，一些和我主张不同的人，又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢？另注：“一暴十寒”的注音为yi pu shi han，“一暴十寒”是一个固定的成语，“一暴十寒”中的“暴”也是固定的，不能用“曝”这个字。狂妄自大心气高，一曝十寒无恒心，是什么动物？ 狂妄自大心气高，一曝十寒无恒心这动物大概是狮子来着的一暴十寒这则成语是用来形容人做事情能经得住考验吗？ 一暴十寒愿意是指即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长.用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心狂妄自大心气高，一暴十寒没恒心打一动物？ 狂妄自大心气高，一暴十寒没恒心，打一动物应该就是猴子。十暴十寒，猜一生肖 鸡一暴十寒是什么意思？ 用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无 常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便 说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西。一暴十寒 什么意思？ 拼音：[yī pù shí hán]释义：晒一天，冻十天。比喻学习或工作等常常间断，没有恒心。出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。白话释义：即使是自然界容易生长的生物，如果只经阳光温暖照射一天，却让它寒冻十天，也会没有能存活的。扩展资料：一暴十寒的典故：战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：，孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒一天，却放在阴寒的地方冻它十天，它那里还活着成吗？我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开他，那些奸臣又来哄骗他，他又会听信他们的话，叫我怎么办呢？按着，他打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢。奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个。一暴十寒打一数字是多少 一暴十寒打一数字是：1或10。一暴十寒yī pù shí hán[释义]虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。[语出]《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也；一日暴之；十日寒之；未有能生者也。[近义]三心二意 有始无终 为德不终[反义]持之以恒 有始有终 有头有尾[用法]用作贬义。用于工作和学习。一般作主语、定语、宾语。[结构]联合式。[例句]①学习如果没有恒心；那是学不好的。②学习要有长性、有耐心；不能～。[英译]expose sth。to sunheat for one day and to cold for ten days一暴十寒是什么生肖 蛇？描写动物神态的成语.100个， 一、描写人的品质：平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已二、描写人的智慧：料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕四、描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒五、描写人的口才：能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河六、来自历史故事的成语：三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光七、描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪八、描写人间情谊：恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依九、说明知事晓理方面：循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞学无止境 学海无涯 。

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