古人的生活精致、优雅且讲究。
古人向古尚礼。人们对自身的形象非常重视，出门或见客人之前须整理好衣冠、或沐浴更衣，于是用于悬挂衣服的“衣架”就在礼制下诞生。衣架最早起源于东周至春秋时期，有直柱式和横架式两种。直柱式，是用竖立的木杆或钉在墙上的木橛来挂衣，都称“楎”。横架式的木杆，这种用于悬挂衣物的架子叫“桁”，又叫“木施”。
跟今天晾挂衣服的衣架不同，古代的衣架是一件修饰完整、雕花精致的家具。它的造型五花八门，雕饰或简约或繁复，既实用又美观。明式家具大佬王世襄在《明清家具研究》一书中讲道，“衣架是用来搭衣服的，不是用来挂衣服的，故一律无挂钩装置”。这是因为衣柜存放的衣物都是以折叠的方式储放，容易产生褶皱影响美观；而悬挂的衣服不易起皱，拿取方便，使用时更加整洁美观。
明代的衣架用材讲究、雕工精致。站牙上下部分和座墩连接，攒接的柃格还可以摆放鞋子袜子等物品。清代的衣架体积很大，雕刻庄重繁华。“站牙立柱上设有横杆，二端出挑，雕有纹饰，衣袍搭在横杆上，谓龙门架。”一般用来放朝服、官服。
虽然是用来挂衣服的衣架，却蕴含非常高的审美价值和收藏价值。2017年嘉德春拍上，一件衣架最终以3910万元的价格成交，成为全场焦点。这件清乾隆黄花梨纹中牌子大衣架，雕饰图案和尺寸都是传世孤例，在公私所藏仅此一件。
在用料方面，这件衣架使用了价比黄金的海南黄花梨，雕饰主要以精致的龙纹装饰，运用了透雕、浮雕等雕刻手法，制造工艺水平极高。
这件故宫馆藏黄花梨龙首衣架，衣架搭脑两端雕出须发飘动的龙首，中牌子上分段嵌装透雕螭纹绦环板。立柱下端有透雕螭纹站牙抵夹，如意云头式抱鼓墩。中牌子下部和底墩间原有横枨和棂板，现尚存被堵没的榫眼痕迹。各部榫卯均为活榫，可拆装。衣架造型简洁明快，合乎实用，装饰纹样具有鲜明的皇家风格。
衣架结构简单容易遗散，所以传世的黄花梨衣架，数量仅存17件。除了上面这种中牌子部分嵌装三块绦环板的雕花衣架，大多数为为鲁班经中所载的“素衣架式”。如美国明尼阿波利斯、香港攻玉山房、晏如居和研木得益等所藏，以及《中国花梨家具图考》所载的衣架，中牌子均施以各种形式的攒接图案，或者圈口。
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