简爱的独立意识和爱情观 简奥斯丁的预言 李贞观

不开心就想买买买是种什么心态？ 心情一低落的时候就会清购物车，之前犹豫的东西也会果断的下单你读过哪些被推捧至极实则了无生趣的“世界名著”？ 为什么很多名著的套路，内容让人觉得跟low。名著不应该是，人人心中有，个个笔下无的细节么？为什么没有…简爱的独立意识和爱情观 简？爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简？爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简？爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。“我跟你一样有灵魂，—也完全一样有一颗心！“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话—这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等—就像我们本来就是的那样！我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民 女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简？爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简？爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。她的信念和行动展现出来的力量，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简？爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的。如何评价简·奥斯汀的作品？ 简·奥斯汀具有一种罕见的幽默感文|毛姆1 简·奥斯汀一生的经历几句话就能讲完。奥斯汀家出身古老，…女主叫长安，男主叫叶雅人，这本小说叫什么 是《简奥斯丁的预言》作者：李贞观连载于：磨铁“长安，这就是我儿子，叶雅人。叶伯母骄傲地向我介绍来人。不、是、吧。单从外貌判断，他就不是愁云惨淡相亲界能容得下的极品，更何况还有如此闪耀的.课外书书名 作者 内容 急急急 《童2113年》作者：【俄】高尔基5261一.主要内容概括：《童4102年》是高尔基自传体三部曲中的第一部1653，讲述了高尔基从三岁到十岁的这段生活。父亲去世后，阿列克塞跟随母亲和外祖母来到外祖父家。这是一个典型的市侩家庭，亲人们之间没有一点温情，为了利益争吵不休，直至大打出手，最后他们分了家，母亲也离家出走。在这个家里只有外祖母疼爱他。阿列克塞在外祖父家结识了一些新朋友，但他们也都相继离去了。后来，母亲回到家中，准备结婚。姥爷卖掉了房子做她的嫁妆，从此阿列克塞开始了颠沛的生活。继父输光了财产，整天不务正业，甚至毒打母亲，还到学校造谣说阿列克塞是小偷。在贫病交加中，母亲去世了。从此，阿列克塞告别了童年。《荆棘鸟》作者：【澳】考琳·麦卡洛《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说，以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代人的故事，时间跨度长达半个多世纪。拉尔夫一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女梅吉。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦。以此为中心，克利里家族十余名成员的悲欢离合也得以展现。小说情节曲折生动，结构严密精巧，文笔清新婉丽。。有哪些意义深远的书籍值得推荐？ 林清玄说，阅读是一个人的繁华。一个人能接触的世界很小，通过阅读发现了一个广阔、繁华的世界，从而丰盈了自己的人生。这，需要一个前提，那就是阅读好的书籍。在我看来，阅读是一件非常私人的事。世界上的书籍那么多，你选的书代表着你看世界的角度。因此，如果要挑意义深远的书籍，那么只能从公共的层面推荐了。一、先秦时代，礼坏乐崩，各种救世治世思想齐喷发，代表作有《论语》《孟子》《荀子》《易经》《大学》《中庸》。这些作品在当时地位相当，但是当董仲舒提出“独尊儒术”后，儒家就变味了。我之所以推荐《傅佩荣的哲学课：先秦哲学》的原因是傅佩荣的治学态度。他翻阅了四十多解释论语的著作，专注四十余年，从西方哲学的角度尽可能最大限度地还原孔子、孟子的本意。这种治学的独立性，大陆很多学者尚没达到。当然，他是一家之言，身为读者也要多多思考。二、《1984》《1984》是一部政治寓言小说，也是幻想小说。它的意义，不言自明。三、《挪威的森林》这本书其实一个37岁的中年大叔对自己青春的审思和回眸，他真正要解答的问题：人是按自己喜欢的方式活着，还是按着世俗定义的应该活着。这个问题在每一个十六、七岁都应该去思考的问题，基本上决定以后自己。英国浪漫主义有什么特点 英国浪漫主义文学　1789年的法国大革命，给对人类的未来带来了希望，并对英国社会造成冲击。在这个背景下，英国的浪漫主义文学崛起，它产生于18世纪末，19世纪上半叶为繁荣。为什么看了《法国革命史》，感觉拿破仑一点也不伟大，反而是既自私又愚蠢而且实际贡献甚少？ 因为他是个特殊的人物，在18世纪的欧洲，他既不是革命者，但也绝不是保皇党。他既不受革命派欢迎，更遭封建王朝痛恨，甚至连资本主义也不喜欢他，而崇拜他的人们则几乎全部基于他的赫赫战功和个人魅力，他是一个完全个人英雄主义的王者，他创立的是一个属于自己的拿破仑时代。所以无论从革命还是封建角度去看待他都不实际。对他的评价两极分化到天壤之别也是这个因素。拿破仑发迹于欧洲各国联合反对法国大革命的战争中，在第一次反法同盟战争中，他脱颖而出带领法国抵抗了联军，粉碎反法图谋，完全可以说，他此时就是以一个革命英雄的身份，捍卫了大革命的火种的。在之后的反法同盟中，拿破仑也屡次反击了联军，可以说直到这里，他都是以一个法国捍卫者的身份出现的。这种情况可能一直持续到他称帝，拿破仑的个人野心不断膨胀，他已经不满足于捍卫法国领土了，他想征服全欧洲。他想做欧洲的“秦始皇”，他想要建立一个以法国为中心的大一统欧洲，统一度量衡，货币，法律…不得不说，虽然实质是出于个人野心，但他几乎是非常具有前瞻性的—只有统一的欧洲才是强大的欧洲，破碎的欧洲只能任人鱼肉，两次世界大战已经完全证明了这一点。而实际上在拿破仑的遗嘱中，他。

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