乾隆
“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”作为古代封建制度的最高统治者，皇帝乃是九五至尊一言九鼎，端居重重宫殿，手握国家大权，一句话便可生杀予夺，可谓帝王一怒，血流千里。
因此不少痴迷于权力的人对于这帝王宝座趋之若鹜，甚至为此兄弟之间反目成仇，父子之间你死我活。
许许多多影视作品当中，总少不了“后宫三千佳丽”“坐拥天下财富极尽骄奢淫逸”等等，然而在真正的历史当中，掌握一国之兴衰的皇帝真的能够如此随心所欲吗？
显而易见，并非如此。
皇帝生活
作为中国历史当中的第一位帝王，秦始皇横扫六合建立大秦王朝结束了持续数百年的纷争与动乱。他真正意义上使这天下做到了“车同轨，书同文，行同伦”，统一度量衡，建长城戍边疆，成就了中国历史上第一个大一统王朝。
功与过尚且不论，秦始皇奠定一番霸业的背后则是他每天都要批阅超过一百二十斤的奏章，即便出行在外也不曾有一日间断。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”权力越大自然责任也就越大。纵观历史进程，若是掌权者只图享乐而不思进取，那么国家自然就要走向灭亡成为千古罪人。至于那名垂青史的帝王，哪一位不是励精图治，为之肝脑涂地？
因而，看似至高权力与富贵荣华的同时，皇帝也如我们普通人一般不辞辛劳，不敢稍有懈怠。
皇帝不辞辛劳，不敢稍有懈怠
其间不同的也只是，皇帝处理的是国事肩上挑起的是一国兴衰，而我们普通人则是奔波匆忙只是为糊一家之口。
若是我们感到疲乏之时，大可以停下歇息，受到牵扯的不过是生活质量的好与坏。然而对于一个如同庞大机器运转的国家而言，皇帝便是其中最为重要的核心，稍有怠慢便会殃及整座国家，因而招致千夫所指，万民唾骂！
所以看似轻松的背后，皇帝更像是一个特殊的职业一般，就像现如今人们往往只看到一个人表面的风光，却并不清楚他所作出背后的努力。
便如清朝时间的乾隆皇帝，他每天4点便早早起床，持续工作12小时，直到晚上7点才能翻牌子入眠。
批阅奏折
1.早朝
每日凌晨四点左右，乾隆皇帝的寝宫养心殿便一片灯火通明，当班的太监，宫女进入养心殿伺候乾隆皇帝更衣梳洗打扮。
更衣完毕，乾隆皇帝在朦胧月色之中乘舆起驾坤宁宫进行朝祭。坤宁宫作为皇室专用专供萨满教祭神的场所，每天都要举行各种大大小小的祭祀。每逢初一，十五以及其它需要祭祀的日子，皇帝与皇后会亲自到此参与祭祀。
朝祭结束之后便是皇帝用早膳的时间。皇帝的膳食自然品类繁多，样式丰富，然而每一种也只是呈上一点点，多说两三筷头。不过相较于皇帝，御膳房以及诸多太监宫女要更早起床准备好一切，而且皇帝用早膳的地点并不固定，通常在哪里传膳便送往何处。
早膳结束之后，此时的天色依旧未曾亮堂。乾隆皇帝再次起驾前往乾清宫西暖阁晨读圣训。
乾隆帝
清圣训，清朝皇帝的训谕编集。所有清帝王告戒臣下的诏令、言辞称之为圣训。新皇帝登基后，命史官编纂前任皇帝的《实录》和《圣训》，并每日晨读先皇“圣训”一节，以为施政的座右铭，时刻铭记先祖建功立业之不易，使得帝王谨言慎行如履薄冰。
之后，乾隆皇帝再次起驾前往养心殿。来自天南地北的奏折已然在此处堆积如山，他便透过这些奏折了解全国各地发生的大小事情。
清朝皇帝批阅奏折之时普遍喜欢用“知道了”三个字，以红笔在奏折末尾写下三字朱批，然而除此之外，乾隆皇帝也喜欢用“好”字。
批阅奏折
说来批阅奏章也有趣事，曾有一位大臣递上的奏折当中内容狗pi不通，乾隆皇帝竟是直接批下“放你的屁”四字，可见批阅奏折之时若是捷报尚好，若遇到诸如此类抑或是其它一些关于天灾人祸的事情，也难免让皇帝心有添堵。
奏折批阅后会有一部分重大事项从中挑出，等待早朝之时与诸位大臣们商议之后再做决定。
待早朝结束之后，皇帝依旧还要批阅奏折，与此同时会接见大臣对于一些事项面授机宜。
2.晚膳
照此以往，当乾隆皇帝处理好一切事务之后，已然下午两点钟左右，自觉饥肠辘辘便会开启晚膳。
前身作为关外游牧民族的满族因贫苦缘故一日仅食两餐，入关之后这一习俗也得以保留，因而即便是皇帝一日也只有早膳与晚膳两餐。当然除此之外若是饥饿通常也有一些点心。
点心
晚膳的规格相较于早膳要更为丰富多样品类繁多，通常为六十多道菜，而这些悉数由皇帝一人独享。
然而利弊皆有，这六十多道菜当中，按例同一道菜乾隆皇帝多说品尝三口便要传下一道菜，不可多吃一口即便是面对自己喜欢的菜肴也不行。毕竟皇帝身份尊贵不仅传菜前要以银针试毒，即便试过也不能过多食用。
“民以食为天”，无论古时今日，口腹之欲乃是所有人都无法忽视的一关。而作为皇帝，面对自己喜爱的美食也不能多加品尝，对于有些食客老饕而言实在是索然无味。
晚膳
3.入寝
晚膳过后，乾隆皇帝会继续处理一些上午不曾处理完好的奏折以及政事之类。当然并非每一日的奏折皆是如此繁巨，虽然机会只是少数但偶尔乾隆皇帝也能落个清闲。
这时候若是心情愉悦，便如影视作品当中，叫上某位妃子在御花园当中闲庭信步。不过平日里多是孤身一人，以及前呼后拥的太监。
即便此时也常有大臣进宫述职，所以时常扫兴。
晚上七点若是稍感饥饿，乾隆皇帝会适当进食一些糕点，而后稍诵佛经，沐浴就寝。
接下来便是令世间男子艳羡不已的“翻牌子”。
写上妃子名字的绿头牌放在盛盘当中，由皇帝挑选一位妃子侍寝。
而后被翻到牌子的妃子会沐浴之后，一丝不挂的裹在被子当中，被太监抱起送入龙床，妃子由脚部钻进被窝。
妃子的绿头牌
然而不消片刻，便会有太监再次将包裹起来的妃子原路送回，留皇帝一人安心入睡。
而这一切的目的则是为了避免皇帝痴迷于享乐无心理会政事，所以素来侍寝都有时间限制。
相较于唐玄宗的“从此君王不早朝”，乾隆以及多数皇帝无疑要苦得太多，也难怪后来的同治皇帝放着“后宫三千佳丽”弃之不顾，偷跑出宫去寻欢作乐，最后年仅十九岁死于梅毒。
纵观历朝历代的皇帝也并非可以“随心所欲”，旧时代的规矩与礼法本就繁重，而帝王家的规矩更有甚之，与此同时皇帝一言一行举足轻重，稍有不慎便是一场灾厄。
而宫殿虽然金碧堂皇宏伟壮观，但更像是一座牢笼一般将皇帝封锁在一隅之地。
如此重重枷锁扣于一人之身，皇帝俨然就像是机械一般日复一日。
皇城
的确，皇帝不因衣食而忧，同样他也不会因衣食而乐。
悲与喜总是如影随形，无悲则无喜，无喜亦无悲，不可缺其一者。
虽我们只是奔波于生活琐事，因此烦恼因此忧心，但风雨之后也容易从中收获喜悦与快乐。
就像《大话西游》当中的一句台词“不戴金箍，如何救你？若带金箍，如何爱你？”
大抵人间所有的事情之中，得与失总是相伴相随。因而大可不必艳羡皇帝的生活，看似繁华实则是无穷无尽的枷锁，倒还不如轻轻松松来的快活。
