今天突发奇想，想写一篇关于“大明宝钞”的文章，希望大家看到后能引起思索。
货币是历史发展过程中的重要部分，钱、钞本身足以反映出当时的政治、经济、文化、社会等情况，中国货币产生的早，并且发展为一种货币文化。它涉及了文字演变、金属冶炼、书法艺术、雕刻和印刷水平等广泛的领域。中国的货币最早出现要追溯到夏朝的时候，那时候是用天然贝壳来代替货币，这算是中国货币的起源了。直到现在纸币的流通、包括电子支付的兴起，中国的货币发展历史是非常悠久的。在北宋时期，我国出现了最早的纸币——“交子”。历史考证，“交子”最早在成都万佛寺内印制。此前唐代也曾出现过具有汇票性质的“飞钱”，甚至远在西汉，也曾有过一种“白鹿皮币”。不过，正经的纸币，还是从交子开始的。
好了，简单说两句纸币的来历，下面我们进入正题：
明朝时期，明太祖朱元璋当皇帝以后，发现一个问题，那就是明朝流通的铜铸币，制作成本有点高，国家有点吃亏，然后也发现铜的价值也比较低，如果老百姓用来买卖一些贵重物品，比如房子，那拉一车铜币去做交易也很不便利，考虑如果用金子银子，在当时那个年代，金银开采量还很低，不足以支撑整个货币体系，那怎么搞呢？朱元璋想了想，决定向刚刚被干趴下的老对手——元朝借鉴下经验，于是也学习起了元朝的做法：发行纸钞、禁用金银。
大明宝钞正面
大明宝钞背面
结果就是印了上面这种大明宝钞，也就是当时的流通纸币；大明宝钞由桑皮纸制成，呈灰黑色，该纸币是世界上发行的面积最大的纸币，币值分成了6个等级：一贯、五百文、四百文、三百文、两百文、一百文。一百文以下就用铜钱进行交易。为了照顾当时大批不识字的老百姓，朱元璋还非常贴心地做了精心的设计，在纸币上画上一串串的钱币图案，一串代表一百文，一贯就是画个十串， 可通俗易懂了。
结果却造成了明朝最大的通货膨胀时期，朱元璋的脸被打的啪啪作响，为什么？因为朱元璋发行的大明宝钞在当时根本就不值钱，老百姓信不过。朱元璋对元朝的学习止于皮毛，他只看到了元朝发行纸币、禁用金银，却没有洞察到元朝货币之所以能够流通并且币值稳定，在于元朝前中期所发行的货币都是有金银作为储备的，百姓可以直接拿着钞票到"钞库"兑换真金白银，百姓才会认为他们手里的"钞"和金银一样值钱。
朱元璋不知道发行纸币背后的各种金融准备，他以为只要有朝廷的权威作为保证，那钞票就会有信用价值，而现实却狠狠打了他的脸。在老百姓眼里，你大明朝廷拿这张纸来换我的金子银子，然后收进国库自个儿享用，而我却不能拿宝钞去换回来，这不是耍流氓吗？大明宝钞的实际购买力不如面值的三成，老百姓去商家买东西，如果是用宝钞结算，对不起，货物卖完了，如果你私下掏出几两银子或是几串铜钱，那商家会把你带到后堂去，给你想要购买的商品。
民间不认可宝钞，就连明朝大部分的官员也对宝钞是敢怒不敢言，大家都知道朱元璋叫花子出身，比较抠，所以他给官员们的俸禄也很少，通常是宝钞加一些米面油等生活物资当作官员的俸禄，由于宝钞的购买力太弱了，让本来工资就少的官员，在生活开支上也是拙荆见肘。
每年朝廷要支付给官员、军队大量的大明宝钞，因为民间早就不认可这种宝钞，理论上大明宝钞还有一两文铜钱的价值，但是根本无法购买货物。大约到了洪武二十六年前后，一些地方的宝钞开始贬值。特别是南方两浙、江西、闽、广一带，民间重钱轻钞，钞一贯，只能换铜钱160文，若按铜钱购买力不变计算，用纸币计算的物价已经上涨了六倍。民间开始私用金银交易。政府虽然一再重申不准使用金银交易的禁令，但宝钞仍在继续贬值。初行宝钞时，米一石值钞一贯，到天津建卫时的永乐二年，已上涨到米一石值钞三十贯。大臣们认为，造成这种情况的原因是，发行太多而又没有采取有力措施加强回笼。于是政府实行“户口钞盐法”，以配售食盐方式强制收钞，每户成人配食盐一斤，收钞一贯，儿童减半。但收效甚微。仁宗时(1425年)，又增收“门摊课程”，即凡市肆开店的买卖人家都要用宝钞交纳门摊课。
尽管如此，民间仍不愿用钞。到宣德初年，米价已达宝钞五十贯，政府不得不允许民间用实物交易，又把门摊课增加了五倍。正统九年(1444年)，米价涨到宝钞一百贯，政府已放弃用银的禁令，上上下下不愿用钞而用银、钱。成化年间(1465-1487年)一贯钞只值一文钱。到弘治(1488-1505年)、正德(1506-1521年)年间，钞法实际上已废止不行了。
此后，明朝基本上没有再行纸币。明末天启、崇祯年间，都有人力主恢复行钞，特别是在崇祯十六年(1643年)，崇祯皇帝本人也接受了行钞的主张，并设立了内宝钞局，日夜赶造。但此时明朝江山已摇摇欲坠，京师传闻李自成要攻北京，没有人肯用白银去换纸币，明朝最后的行钞努力，终于没有成功。
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