提起写字这事，王羲之认第二，大概没人敢当第一，毕竟人家有“书圣”的美誉。王羲之生活的那个时代，高门大户的子弟都不喜欢干正事，喜欢嗑药吹牛。
王羲之虽然出身于“王与马共天下”的琅琊王氏，但比较有上进心，自幼酷爱书法，到七岁便以善书闻名，后来又博采众家之长，终于成了一代大家。
公元353年4月22日，王羲之与友人谢安、孙绰等在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之乘兴挥笔写了一篇《兰亭集序》。
《兰亭集序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，在书法上有很高的价值，被称为“天下第一行书”。
转眼间到了大唐贞观年间，李世民特别喜爱“书圣”王羲之的墨宝，他利用手中的权力，广为搜罗王羲之的书法作品。
虽然所藏墨宝甚丰，但直到晚年也始终没有找到王羲之的《兰亭集序》的真本。身为一国之君，却得不到心爱之物，李世民变得有点闷闷不乐。
李世民派人进行多方打听才得知了宝物的下落，原来王羲之自己也十分珍惜自己这件作品，把它视为传家之宝，一路传至第7代孙智永手里。
智永去世之前，他将《兰亭集序》传给浙江绍兴永欣寺再传弟子辨才和尚。辨才和尚也对书法很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，遂将它珍藏在卧室梁上，秘不示人。
李世民得知《兰亭集序》在辨才和尚处，便多次遣人高价购买，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便决定改为智取。
他派监察御史萧翼装扮成书生模样，每日到永欣寺观看壁画，借机与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。
这个萧翼不仅对书法颇有研究，还擅长学方言，用山东话与辨才和尚拉起了老乡关系，俩人相谈甚欢，从诗词歌赋一直谈到琴棋书画。
待两人关系比较密切后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后，不以为然地说：“真倒是真的，但不是好的，我有一件王羲之真正的传世之宝。”
萧翼心中大喜，但表面上不动声色地问是什么帖子，辨才犹豫再三，才告诉他是《兰亭集序》真迹。
萧翼赶紧装作不信的样子，说此帖早已轶失，怎么可能在你这里呢。结果把辨才气坏了，一时没忍住，就从屋梁洞内取出兰亭真迹予萧翼赏鉴。
萧翼仔细察看了一番，果为真迹。但嘴上不这么说，非说是假的，结果俩人争了个面红耳赤，不欢而散。
第二天，趁辨才不在寺中，萧翼带人取走了《兰亭序》真迹，同时宣布赐给永欣寺绢三千匹、粮三千石作为补偿。
辨才回来之后才知道上了李世民的当，但悔之晚矣！辨才因此积忧成疾，一年后便撒手人寰了。
据说，李世民对《兰亭集序》一直之爱不释手，死前甚至决定将其作为殉葬品带进棺材，因为李世民的昭陵还没有被正式发掘，也不知道《兰亭集序》到底还在不在了。
