“不如须臾之所学也”中的“之”字是什么意思? 这里的“之”是2113助词,取消句子的独立性,无实5261义。出自:战国4102 荀子《劝学》原文选段:吾尝终1653日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。释义:我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。而,表修饰。跂:提起脚后跟。博见:看见的范围广,见得广。疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。彰:清楚。扩展资料主旨:全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入,结构严谨,代表了先秦论说文成熟阶段的水平。作者成就:荀子影响了中国后世的政治文化。荀子可说是中华帝国的缔造者,他对战国时代思想与政治的直接影响不及墨子或商鞅,对士大夫精神文化的长期贡献不能与孔孟老庄相比,但他对秦汉以后历来王朝及传统政治文化的影响,却超过其他思想家。他和韩非的思想代表了战国。《登泰山记》阅读习题及答案 泰山之阳,自顶至足,有石而无土。其毛有松若柏,无它木。石之窦往往有泉,小者滴沥,大者迸泻,凑①赴诸峰之间以为涧。此泰山之奇,而非泰山之所独也。。入蜀记译文 译文:二十三日,过巫山的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入高天,而山脚则直插入江水中,议论的人都说泰山、华山。
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