怎样才能做到\ 我想请教.练的时候用不用自己控制腹部?答:不用,初学者,不要控制,任随自然,其实放松下来后,一般就都是腹式呼吸了,用意控制,不仅没有效果,而且容易出偏差!还是将吸进来的气送进腹部?答:吸近来的气,其实是不可能进腹部的,不是吗?在西医上我们知道,气是进肺的,而且还有个膈肌挡着呢。按中医传统的讲法,吸进来的气,也只是在胸中,和脾升清上输于肺的水谷精微结合成宗气,存于胸中,推动气化,营养全身。所谓吐纳中讲气送进腹部,是讲求一个意念,吸的大自然的清气,真的要进了丹田,那可不得了了,成了鼓胀病或疝气了。要吸也是由胎息、玄府、丹田或身上大穴直接吸取的天地间的“元”,在这方面有诸多讲头,而且也不是初学者所能领悟的,略。腹部在丹田是软还是硬的?答:这个问题真有特色,软的还是硬的。我想,应该无所谓软硬吧,跟软硬这个概念没什么联系呵。还有.我在吸气是要不要很大量?呼吸要快还是要慢?答:不要。吐纳讲究呼吸细、匀、长,很大量呼吸直会扰乱呼吸,等你静下来,完全自然后,你的呼吸就匀了,长时间坚持下来练习,自然就能细、匀、长,因为修炼本来就是法效天地,道法自然,“舍已从人”,“彼是主来我为客”,知道这个基本法则,。意守丹田正确方法,人的小腹部又叫“丹田”,它为人体的五脏六腑提供了营养,是气血生发之源头。“意守丹田”即将意念关注在丹田处,它是一种简单又方便的养生方法。。怎么意守丹田? 意守丹田有2113很多种方法1、数息法:5261采用腹式呼吸,观想丹田随呼吸起伏,4102并默数呼吸的1653次数。这样可以防止死守,又可以令意念归一。2、观想法:自然呼吸,观想丹田有团光,随呼吸一明一暗;吸气时外界的光涌入丹田,呼气时丹田收缩,把光球压回原状。3、养气法:双手交叠在丹田上,感觉呼吸时丹田的起伏,而意念随心而动,什么都可以去想,不加制止,最终发觉心境一片淡然。扩展资料:练功方式所谓意守丹田,多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处,也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然,意守丹田并非指仅守住一个穴位点,而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期,由于思想不容易一下子集中,丹田不能马上守住,可先采用逐步放松法,使思想渐渐集中,杂念逐步减少,从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出,意守的目的之一,是为了预防和排除杂念,在运用过程中,不要过分用意,要似守非守,若即若离。如果勉强死守,反而会引起不必要的紧张。因此,要注意意守的火候,即意守时的注意力的强度。意守强度太小,杂念难以排除,丹田也难以守住;意守强度偏大,虽然杂念可以减少,但易招致头痛头胀,精神紧张等不适症状的。请问怎么正确意守下丹田? 是意守肚脐下方一点的表面吗,还是下丹田和命门的中间那里,但是我也想不出来圆的丹田形啊怎么办各位,意守丹田具体你们是怎么做到的 下丹田,我就理解成整个小腹部。我练的是意守全身。走神了,拉回来。似守非守,慢慢找感觉。同时还要想想“松”,想想“静”。我听老前辈讲:守到即可,不要刻意追求功效。。请问如何做到古书中所提到的“意守丹田”? 意守丹田:心里不要想别的,只想着丹田,感觉着里面的气息就可以了习武多年的经验啊 哈 祝你成功如何意守丹田? 1、数息法:采用腹式呼吸,观想丹田随呼吸起伏,并默数呼吸的次数。这样可以防止死守,又可以令意念归一。2、观想法:自然呼吸,观想丹田有团光,随呼吸一明一暗;吸气时外界的光涌入丹田,呼气时丹田收缩,把光球压回原状。3、养气法:双手交叠在丹田上,感觉呼吸时丹田的起伏,而意念随心而动,什么都可以去想,不加制止,最终发觉心境一片淡然。所谓意守丹田,多指意守下丹田。下丹田有人认为在脐下一寸五分气海穴处,也有人认为在脐下三寸关元穴处。当然,意守丹田并非指仅守住一个穴位点,而是指意守在以穴位为中心的一定的范围内。在练功的初期,由于思想不容易一下子集中,丹田不能马上守住,可先采用逐步放松法,使思想渐渐集中,杂念逐步减少,从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出,意守的目的之一,是为了预防和排除杂念,在运用过程中,不要过分用意,要似守非守,若即若离。如果勉强死守,反而会引起不必要的紧张。因此,要注意意守的火候,即意守时的注意力的强度。意守强度太小,杂念难以排除,丹田也难以守住;意守强度偏大,虽然杂念可以减少,但易招致头痛头胀,精神紧张等不适症状的出现。所以,练功初期意守火候比起“似有似无”应偏大些,精神。怎么意守丹田? 意守丹田有很多种方法 1、数息法:采用腹式呼吸,观想丹田随呼吸起伏,并默数呼吸的次数。这样可以防止死守,又可以令意念归一。2、观想法:自然呼吸,观想丹田有团光,随。如何做到意守丹田,感觉是什么,光呼吸就成吗? 传统的经验总结丹田集中在身体的腹部,丹田分为 上丹田 中丹田 下丹田。多数人练的下丹田,下丹田就是肚脐下三寸,这也是个概念性的位置,只是说个点,让练习者有个参考便于练习。为什么丹田要以集中于腹部,下丹田以小腹肚脐下三寸为据点。这个问题归于人体筋脉穴位问题,小腹的位置处于人体前任脉,后督脉交会处。包括关元、气海,神阙、命门等穴位。这是人体重大穴位最密集的地方,便于藏气。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”,是真气升降开合的枢纽,是汇集烹炼、储存真气的重要部位。意守丹田,意:意识 意念,练习时要通过呼吸引导,一呼一吸配合意念走,让意念顺着气走,直到终点就是小腹丹田之处,让气汇聚到丹田。守:守住 不让扩散,气是一点一点汇聚,注意力集中于丹田之处,过程比较缓慢 也要通过自己的悟性。丹田一旦有气,最初的感觉是发热,气聚集多便是发胀,能量的大少根据气的多少关系,过程中尽量保持专一 不要分心,要循序渐进。
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