公元前209年，雇农陈胜联合吴广在大泽乡发动了轰轰烈烈的农民起义，率先举起了反抗暴秦的大旗，那也是中国历史上第一次农民起义，随之诞生的历史意义极其深远。陈胜喊出的“王侯将相，宁有种乎”的口号，不仅仅是秦朝末年的大泽乡飘荡，更成为了镌刻入中华民族血液里的文化传承。
在陈胜吴广起义之后，历朝历代的封建王朝到了末期往往会爆发大量的农民起义事件，而这些起义军在成为了有力量的组织以后，他们干的第一件事情往往不是冲击地主，而是冲入官府对于原本的官员进行报复，可见他们心中对于官员的痛恨之深。
这种痛恨从何处而来呢？主要是因为官员直接影响了百姓们的生活，尤其是那一些贪污的官员。然而人们虽然自古以来就痛恨贪官，热爱清官，将清官们称为“青天”加以歌颂，但是贪官的数量却显然要远远高于清官，如果所有官员都是清官的话，如海瑞、包拯这样的清官自然也不会被歌颂。
只有当清官是一种稀缺状态，“十年清知府，三万雪花银”的贪官是常态化的时候，海瑞与包拯才会被百姓们那么地感激涕零。那么古代的贪官为何如此层出不穷呢？难道皇帝们就没有为惩戒贪污而采取什么有效的措施吗？
事实上贪官众多的原因与中国古代的科举官僚制度有关，这些官员们在经过十年寒窗的苦读以后，终于获得了权力，但是由于“流官”制度的影响，这些官员们的权力并不能够长久地持续下去，而他们在获得官位的过程中已经付出了太多，同时官员的薪水往往也不算是特别高，所以他们就非常急迫地想要将这一份权力变现。
历朝历代的皇帝们为了惩戒贪污，也是费尽了心思采取了各种招数，对于贪官最为严格的显然是朱元璋，他规定官员贪污五两银子便可入刑，若是贪污到六十两银子那更是可以直接死刑，为了杜绝官员贪污，更是想出了很多的严刑峻法，如“剥皮实草”等等。
所谓“剥皮实草”就是将贪污官员的人皮给活活剥下来，随后又将人皮风干，在其中充塞以稻草，挂在其办公衙门的旁边，以此来警醒下一任官员。朱元璋对付贪官有一句名言，在洪武三十年（1397年），他的爱女安庆公主所嫁的丈夫欧言伦贪污，按律当斩。
安庆公主跑到朱元璋面前苦苦求情，但朱元璋就是不为所动，最后安庆公主发怒说：“天下贪官那么多，你杀得尽吗？”朱元璋冷冷回了一句：“焉知杀不尽？”这也就是他惩戒贪官的主要指导思想，只要是敢贪污那就杀了，迟早有一天可以杀光的，根据统计，朱元璋在位31年处死了超过15万的贪官。
然而明朝的贪官尽管短时间里看似减少，但是后来却越来越多，朱元璋的严刑峻法并没有奏效。而清朝雍正皇帝上位以后也是严格治理贪污，甚至不惜为此免去了心腹年羹尧的职权，不过他在这个问题上吸取了朱元璋的经验，采用了一个很有意思的小招数，结果直接药到病除，那就是设立养廉银制度。
也就是在官员本身的收入之外，再给他发一笔远远高于本职俸禄的收入，意思就是“你缺的钱，朕给了，可不要去祸害百姓了”，总督的养廉银可以达到俸禄的一百三十倍左右，正五品官员的养廉银是正俸的三十倍左右，雍正其实也严惩贪污，但是他在严惩贪污的同时也给了官员们高工资，所以贪污现象就基本杜绝了。对此，你怎么看呢？
