生活与哲学学后的读后感600 生活与哲学是知识点吧,没有读后感配上内容导航《生活与哲学》重点知识复习提纲2012-03-20|乐文静心斋|转藏(209)第一单元 马哲基本概念、关系 复习提纲一、基本概念:哲学、世界观、方法论、唯物主义、唯心主义(以下有下划线斜体者即为其含义)二、基本关系:1、哲学与生活的关系:(1)哲学就在我们身边。①哲学的智慧产生于人类的实践活动;②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考;③哲学总是自觉或不自觉的影响我们的学习、工作和生活。(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。①真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,正确地看待社会进步与个人发展,正确对待集体利益与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导;②哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确的认识世界和改造世界。2、哲学与世界观的关系:(1)区别:①哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观;世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。②世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会。《经营为什么需要哲学 》读后感 《经营为什么需要哲学》是由日本稻盛和夫的演讲稿和其学生的感想组成的一本书。其实刚拿到这书是,觉得里面的内容很迂腐,感觉这种书里写得肯定很泛、很冠冕堂皇。看过之后觉得这本书写的很朴实,也很实用,也让我受益匪浅。书里面写的很多都是关于经营管理的,但是我觉得道理都是一通百通的,这些都可以用在我们的日常生活工作当中。很喜欢一句话“穷则独善其身,达则兼济天下”,我觉得这本书的内容也可以这么概括吧。但是我还没有到达“达”的地步,所以就“穷”这一方面写一下我对这本书的感想。第一点是关于“不亚于任何人的努力”。这句话在书本里出现很多次,这句话给我的震动很大。我问自己,你有没做到这一点,我沉默了,我根本就不能理直气壮的说出我很努力。在不久之前就有人和我说,这个世界的恐怖不在于别人和你一样努力,而在于比你优秀比你有能力的人比你更加的努力。于是我就想要怎样去做?第二点是关于脚踏实地、坚持不懈。都说现在的大学毕业生很浮躁,高不成低不就,确实是有这样的现象,刚开始我也不例外。但是我渐渐意识到,自己已经是一个独立人,没有人能够为自己所犯下的错误买单的。所以对于脚踏实、坚持不懈地这句话的真正的意义才有了一点。经营为什么需要哲学读后感 经营为什么需要哲学?读后感2011-12-03 23:28:21|分类:工作交流|字号 今日偶得日本著名经营之父稻盛和夫编著的一本书<;经营为什么需要哲学?从一拿到这本书,就被其中的观点所吸引,感觉非常受益.书中不仅是提到如何进行企业经营的问题,小到做人,大到国家管理,利用其思想感觉都是能有所受益的.书中有用的观点实在太多,此书应该抽空仔细阅读和品味,并向他老人家提到的方法学习并付诸行动.1)哲学可以赋予企业优秀的品格,就像人具备人格一样,企业也有企业的品格;2)贯彻做人的正确准则;在做经营判断的时候,总要扪心自问:\"作为人,何谓正确?每个人都应该充满\"爱\\真诚与和谐3)思考就是哲学:思考是种子,行动是花朵,成败是果实;4)人生·工作结果=理念人格(-100~+100)×热情(0~100)×能力(0~100)5)敬天爱人;弃霸道,行王道;领导人最重要的资质是:具备时时深入思考问题的厚重的性格(聪明能干,巧于辞令\"不可取)第一次拜度感悟不多,仅为上述五个观点,有时间还要多多学习这位智者的理念。2011年12月3日 晚 于深圳稻盛和夫经营为什么要哲学读后感 知乎 欢哲学和心理学的人都是很有内涵的,有机会接触接触佛学,佛法是最高深、政法方面的或老师。考个心理咨询证书,当心理咨询师;或者进政府工作。哲学(Philosophy)传统包括了形而上学、知识论、伦理学的研究。这些学科试图回答对于世界起源,知识如何获得,以及善恶等观念的问题。基本上,哲学的基本方法是运用理性对于这些问题提出论证。但是,哲学的实际范畴与定义到现在还没有一个确定的答案,“哲学是什么?在哲学传统之中是充满分歧与倍受争议的。室内设计哲学观后感 哲学于人、世界之重要,乎人人皆知;于 几 然而,哲学指导下做人、文章,并非人人 在 做 却 都能恪守。于是,我写下了“建筑理论与创作的 哲学指导”室内设计的哲学指导”还打算写 和“,“建筑教育的哲学指导”等等,作为《中国特色的 理论框架研究》的子课题的“建筑哲学”我还将,继续探索下去。关于建筑学科内若干领域的哲学思考,启 蒙于恩师叶树源先生及叶老的专著《建筑与哲 学观》叶老的赐教使我终身受益。叶老生前系,台湾成功大学建筑系教授,风范学识皆属楷模,在台湾建筑界享有极高声誉,上世纪%\"年代中 起为大陆建筑界所传颂。叶老在建筑界所倡导 的哲学指导,作为晚辈的我是永远不会忘怀的。一 中国当代的室内设计从建筑设计中剥离出 来,成规模,为一个专门的行业与学科,形 成 该 是改革开放以后的事。这是市场需求所培育出 的果实。据中国建筑装饰协会不完全统计,。年 我 国 建 筑 装 饰 业 工 程 产 值 为&\"\"\"亿 元,均 增 年 长速度已达到&\"’左右,远远高于同期国民经 济的发展速度。近年来,我国自行设计完成了许 多公共建筑装饰工程,如北京人民大会堂内部 装饰、京中银大厦、华世纪坛、京饭店改 北 中 北 造、上海金茂大厦、上海歌剧院、。经营为什么需要哲学读后感 其实,一切企业都有自己的哲学,其不同点仅仅是企业哲学的用处不同而已。有的企业将自己的哲学就定位在“忠诚、踏实能干、创新”等上面,这种企业的目标只有一个:尽全力管好员工,让员工为自己创造最大的财富。另一种企业将自己的哲学定位在积极处理企业与员工的关系上,想尽各种方法来提高员工的自身价值和主人翁意识,从而使员工在充分展现自己才华的同时,将企业的利润最大化。我们可以做一个很初劣的比喻:一个作坊,有了自己最基本的哲学并被经营者接受时,可以被称为公司。一所公司,有了自己好的哲学并被所有员工接受时,公司才能被称为企业。从这儿,我们可以明晰一个东西:企业的哲学应该是自己的企业文化。或者,用一个很时髦的词语,企业的哲学应该是企业的核心价值体系,这是文化层面的内容,也是每一个企业亟需构建的内容。企业和人一样,有自己生存的具体目标。对于企业,这个目标无疑为解决三个问题:我们是什么?我们要做些什么?我们怎么做?一个企业能解答好这三个问题,这个企业肯定已经是或者将要是很成功的企业。商业社会发展到现在,几乎所有的企业都重视起了企业文化的建设。但是,很多企业并没有认识到企业文化的重要性。他们只是很。求:和马克思主义基本原理概论这本书有关的哲学读后感!你觉得点? 通过《马克思主义基本原理概论》学习,我从中学到了很多科学的世界观和方法论,潜移默化地扩大了视野,加深了思想的深度。在老师的教导下,正确地运用马克思主义基本原理概论处理生活实践中的问题,给我带来了深远意义。在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。我觉得上了《马克思主义基本原理概论》课后,收获挺大的。马克思主义理论课让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的,而且更进一步体会到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。因此,马克思主义理论课让我受益匪浅。《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。[i]马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义,不仅。电影天那边哲学观后感 看了《天那边》这部电影,我感受到了乡村支教的不易与艰辛,看到了师范学校大学生毕业后,去边远乡村当支教的诸多麻烦与问题,被村民们不信任的感觉,被农村教师欺骗,恶劣的环境使故事中的男主角“江可可”近乎崩溃,在大城市中享受着优越的环境,不适应艰苦的条件,而离开。女主角则不同,虽然江可可的离开给予了她沉重的打击,但孩子们的热情让她很快地将孤独感填满,父母的疼爱、家庭的呵护,让这个女孩差一点在困难面前倒下。可最终她没有,她用她顽强的意志力与坚定的信念坚持了3个月,而后回到大城市中,一日,村长来城里看望她,当许晓萌问及罗老师的情况时,村长叹了一声:“罗老师因为修教室,到山上背黄泥,遇到泥石流而去世了。这部电影主要为叙事的手法,在罗老师操着一口湖南方言教英语、江可可满村偷鸡解馋等都是该片令人捧腹的片段,而趣中带着对生活的感悟与理解,也更真切地反应出中国边疆地区农村生活的现实情景,衬托出了边疆农村地区学校的落后与知识的偏倚。以江可可的角度出发,可以反应出许多中国大学生生活自立能力的不足与吃苦耐劳精神的缺陷。环境描写上突出了边远农村建设的失败,破旧的土房,不堪入目的家具。以同学们不洗手就吃饭,。读《道德经》有什么观后感? 老子的《道德经》,虽然苦涩难懂,但是里面却包含了众多的哲学思想,是我国第一部系统的哲学思想着作。《道德经》一书又名《老子》,是春秋时期思想家老子所著,后经战国时期道家学派修编而成,是道家哲学思想的重要源头。《道德经》分上下两篇,原著上篇德经,下篇道经,不分章节。后分为道经在前,德经在后,并分为八十一章,共五千多字。从《道德经》中,可以看到许多的哲理。“尊重客观规律”。人法地,地法天,天法道,道法自然。“自然”就是宇宙和大自然的空间。“道”,就是存在于大自然的客观规律性。它看不见,摸不着,却时刻存在。如果顺应自然的规律,就会成功,反之亦然。这种尊重事物客观规律的思想,与辩证唯物主义者的观点不谋而合。“道义胜于战争”。以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。兵者,不祥之器,非君子之器。正可谓出来混,迟早要还的,非正义的战争,必将输给道义。二战德国军队兵败莫斯科城下,就是输给了道义,最后被自然和正义双双淘汰。多行不义必自毙,讲的就是这个道理。“无为而治天下”。治大国,若烹小鲜。就是说好的治理,就像烹饪鲜嫩的小鱼,不要经常去翻动鱼身,否则鱼肉就松脱了,不再完整。西汉建立之初,百废待兴,统治者果断。求一篇《马克思主义哲学原理》读后感! 读了《马克思主义哲学原理》后,对于事物的必然性和偶然性有些感触。因为人的有机体需要能量输入,所以人要吃饭。要吃饭,那是“必然”的;吃什么饭,什么时候吃,吃多少则是偶然的。同样,因为人是有机体生命,而有机体生命总会经历生长、成熟、衰弱、死亡这样的过程(自然法则),所以人总是要死的。人要死是必然的,什么时候死,以什么方式死则是偶然的。今天起来发现路面是湿的(结果),我们推测昨天晚上可能下雨了,但是也有可能是被人用水浇的(偶然);假如昨天晚上下了一场大雨,我们会用肯定的语气说今天早上的路面一定是湿的(必然)。我们习惯在一件事情上找出原因,如果可能的话,最好找到最终的原因。人本性上有一种对事情穷根究底的求知欲望,古希腊人面对纷繁芜杂的世界想找出这个世界(存在)的最终解释,从泰勒斯的世界起源于水到柏拉图的理念,人们不满足于对事件的经验解释,希望找到一个最终的必然的并经得起理性考验的解释。辨证法大师黑格尔对偶然和必然及其关系的演绎达到了辩证逻辑的顶峰“偶然的东西正因为是偶然的,所以有某种依据,而且正因为是偶然的,所以也就没有依据;偶然的东西是必然的,必然性自己规定自己为偶然性,而另一方面。
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