无为小人儒怎么读 《论语》中“汝为君子儒，无为小人儒”到底怎么理解？

孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”（《论语·雍也篇第六》）其中君子儒区别 孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。（《论语·雍也篇第六》）其中君子儒区别 未解决问题 等待您来回答 奇虎360旗下最大互动问答社区如何理解子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”这句话？ 谢邀！这句出自《论语.雍也第六》，是孔子告诉子夏的一段话。先说这个“儒”字，这个是会意字，左边一人，右边一个需，意思就是社会上最需要的人，就叫“儒”，孔门弟子都是儒生。那什么是“小人儒”？就是书读的好，文章写得好，学问也很渊博，但是只会纸上谈兵，没有实际生活历练，没有社会经验，只是个书呆子。什么叫“君子儒”？就是不但有学问，有见识，而且人情练达，世事洞明，这就是可以称为君子的儒生。那最后，这句话的意思就清楚了，孔子对子夏说：你一定要做一个君子式的儒者，不要做一个小人式的儒者。孔子曾经批评弟子子夏说：女为君子儒，无为小人儒。什么是君子儒，什么是小人儒？ 关于君子之儒与小人之儒，《三国演义》中诸葛亮有一段非常精彩的阐述：孔明答曰：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！这里就把君子之儒与小人之儒的区别，表述的非常精妙。二者的区别，首先是格局上的区别。君子之儒，胸怀天下、忠君爱国，坚守正道，抨击邪恶，造福当世，留名千古。用现在的话说，就是要立大志，做大事，成大业，做一个有益于人民的人。小人之儒，专心于钻研文章诗词，寻章摘句、考证训诂，整天埋头于故纸堆，醉心于锦绣文章。虽然文章写得很漂亮，但是没有任何经世致用的真才实学。甚至有些人不守正道，不修身养德，道德败坏。这就是小人之儒。诸葛亮在这里强调的，主要有两点，一个是学问要经世致用；另一个是胸怀天下，造福苍生。这两个标准，就是君子之儒的判断标准。如果做不到，那就是小人之儒，即便耗费毕生精力，也毫无意义。还不如乡间一老农，春耕秋收，于世有益。我们也要力争做君子之儒，做大事成大业。如果能力有限，。《论语》中“汝为君子儒，无为小人儒”到底怎么理解？ 儒家思想讲求忠恕之道忠者尽己之心，恕者推己及人自身修好以后，要再做到家齐，进一步做到国治然后天下平论语中的子夏，笃信但规模狭隘，如：子曰：「师(子张)也过，商(子夏)也不及」(先进16)此段话是夫子期勉子夏除了注重自身的修养，更要以利天下为己任不能只满足于做一个独善其身的人“女为君子儒，无为小人儒”是什么意思？ 此句出自论语，是孔子告诫其弟子子夏的一句话：\"女为君子儒，无为小人儒\"，翻译为：你是做君子式的儒者，还是做小人式的儒者。君子是孔子思想体系的重要支撑之一，孔子讲。《论语》中“汝为君子儒，无为小人儒”到底怎么理解？ 南怀瑾的《论语别裁》基本上是扯淡的。应该看朱熹的《四书章句集注》和钱穆的《论语新解》。儒家对君子和小人的区别首先在于个人的品德，具备仁义礼智信的就是君子，而仁的。《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒’。”是什么意思？ 《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。译文：论语 第六部分 雍也 孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。注：1、子夏：姓名卜商。《论语》中“汝为君子儒，无为小人儒”到底怎么理解？ 南怀瑾的《论语别裁》基本上是扯淡的。应该看朱熹的《四书章句集注》和钱穆的《论语新解》。儒家对君子和小人的区别首先在于个人的品德，具备仁义礼智信的就是君子，而仁的根本在于孝悌。君子儒就是内外如一，言行一.，《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒’.” 《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒.”译文：论语 第六部分 雍也孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物.汝为君子儒，无为小人儒 求本意 你要做儒门中的君子，不要做儒门中的小人.孔子告诫他的学生子夏：“女（汝）为君子儒，无为小人儒.”这是孔子对子夏的督促勉励，也是对所有依“兴于诗，立于礼，成于乐”的途径闻道、修德的儒门弟子的训示.“君子”、“.

#孔子#论语#读书#国学#君子