如何理解「因信称义」? 称义研究巴刻 在英文圣经里,“justify”(称义)这个动词在新约中曾出现三十九次,其中有二十九次是在…圣经,佛经里关于自杀的后果的章节是什么? 尔时文殊师利白佛言。世尊。未来邪见当说此言。有人杀人不得杀罪。何以故。杀身不杀命。若身是命 如父母…什么是救赎,救赎是什么? 结合哲学、心理学、历史、宗教分析救赎。(希望在分析时能列举证据或例子)圣经中完全顺服神的是谁 因为圣经说:腓2:6 他本有 神的形像,不以自己与 神同等为强夺的,腓2:7 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。腓2:8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。腓2:9 所以 神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,腓2:10 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,腓2:11 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父 神。所以,圣经中完全顺服神的是神的儿子耶稣。为什么耶稣会被顶死在十字架上? 耶稣被钉在十架上是为我们赎罪啊!神爱我们,使我们因着耶稣在十架上舍的生命,饶恕我们的不义,并透过耶稣,将永恒的生命赐给人,你愿意接受他的救恩吗,可以去附近的教会听布道,在教堂可以买到圣经,淘宝上也有,圣经是神的话语,你可以透过他的话语亲近他,我的生命因他改变,也希望你的生命得到他的恩典!愿神赐福你!和基督一同钉十字架的两个犯人叫什么? 上章末了主被捉拿,2113本章说到他被人审问5261、他4102被人弃绝、他被人处死、他被人埋葬。1653希伯来书说:「所以基督到世上来的时候,就说:『神阿!祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我豫备了身体….那时我说:神阿!我来了为要照你的旨意行。我的事在经卷上已经记载了。(来十5~7)主耶稣到世上来,就是遵行神的旨意,被钉十字架,完成救赎大功。十字架并不是一个理论,乃是一个事实。十字架不光是客观的知识,乃是个主观的经历。十字架不是甚么属灵的道理,乃是神的旨意。十字架不是甚么教训,乃是一个体验的生活。今天基督教会所缺少的,不是那些只讲十字架教训的人,乃是缺少那有十字架生活和经历的人。惟有肯背十字架的人,才能使人认识十字架。这不是他所讲出来的十字架,乃是他活出来的十字架。主耶稣不是以十字架来教训人,乃是在他心里已经有了十字架的印记,所以说他的生活道路都是充满了十字架。他在世三十多年,无日不在十字架荫影之下,所以他能彀亲身上到十字架上去成就神的旨意。这个十字架,是有血的十字架,是赐生命与能力的十字架。惟有有血的十字架,才能使人得生命,惟有复活的十字架,才能使人得能力。主耶稣不只在十字架上,为我们的罪流血。这世间善恶是否有报,因果是否有轮回?如果做事但求问心无愧,那么一个纯粹的恶人,又如何定义他心中的善恶? 善恶轮回报应这事,我觉得这其实是一种自身心理的态度。当一个人觉得自己做错了,良心不安,所以会愧疚谴…为什么耶稣会坐在至高神的右边?????? 问:神是三位一体的神,那么说「升天的主坐在父神右边」,难道神右边的座位是空着的吗?答:首先我们要明白,圣经的惯用词「坐在右边」的意义是什么。原来「右边」一直被犹太人看为「最蒙福,最大权,最有力」的暗示,就如雅各为约瑟的两个儿子祝福,他故意将右手转过来搭在约瑟的小儿子身上,左手反过来搭在约瑟的长子身上,为他们祝福.约瑟看见了,还以为雅各年老,分不清长子和小儿子是谁,于是上前提醒他的父亲雅各,但雅各却表示他知道一切,他是故意立小儿子为长子的。所以,圣经说主升上去坐在父神的右边,其含意实在是被父神立为最大权、最蒙福,如同长子一样承受父神一切的丰盛。至于「三位一体」的关系,我们从启示录第四章和第五章所记载的天上敬拜,可以看到天上只有一个宝座,到第五章记载「羔羊」,即圣子耶稣基督出现的时候,我们仍然没有看见为他和圣灵另外设立宝座。这一点使我们想起启示录第三章主耶稣所说的一句话,主说:「就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。这是说,圣父、圣子和圣灵同坐在一个宝座上,其真实意义是为要指出,神是三位一体的神,他们坐在宝座上是一位,当圣子和圣灵被差到世上来之时,宝座并没有空置,因为还有圣父。为何有些信主很久的基督徒生命依然不是那么属灵? 推荐豆瓣《文艺青年如何读圣经》http://read.douban.com/column/547959/ 14 人赞同了该回答 谢谢邀请。基督徒经历生命的改变,在于像以弗所书三章保罗为信徒求经历的祷告。从圣经的教导看什么叫顺服 因为 神将众人都圈在不顺服之中,特意要怜恤众人。(罗马书 11:32 和合本) 在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。。
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