索达吉堪布：何为佛教所指的“五浊恶世” 索达吉堪布五百大愿

索达吉堪布是藏传佛教的什么教派 索达吉堪布是一个人物不是教派。索达吉堪布，生于1962年。1985年舍俗出家，前往喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后通过堪布资格考试，成为学院大堪布，。索达吉堪布：何为佛教所指的“五浊恶世”佛法住世期共有五千年，按普巴派推算，现在已过了三千五百年，或者近四千年之际，也就是说，正处于教期中。如果再过五百年，佛教恐怕就不是这样的了。大家在漫长的轮回流转中，今生有幸遇到佛法，这是相当不容易的。尽管眼下正值五浊恶世，但教法与证法仍存在于世，这说明圣教正法圆满也已具足。1、时劫浊：指时代遭逢恶运，灾难频生。就拿财富而言，一会儿是世界经济危机，一会儿是金融风暴，每天不是“刮狂风”，就是“下暴雨”，人们犹如水泡般的财富极不稳定，今天富可敌国，明天就可能一贫如洗。2、众生浊：指众生资质低劣，福报日减，苦多乐少。佛陀时代或在此之前，人们的身高、体力都非常殊妙，而现在，一年比一年不行了。有些道友以往在学院过冬，没有任何问题，可如今走几步路就喘得厉害，冬天一到就忙不迭地要下山，这也说明越来越浊世了。3、寿命浊：指众生因恶业受报，寿命短促。佛陀在世时，人寿百岁并不稀奇，而今若有人活一百岁，好多新闻记者就扛着照相机、摄像机，“嚓嚓嚓”地使劲拍，觉得这是一个怪物。人们活到五六十岁，就认为自己该“圆寂”了，赶紧要做好准备。昔日人寿可达二万岁、八万岁，但。索达吉堪布：如果想专门修行一法，修什么法最重要 净空法师-净土法门为什么超胜一切法门？原因在全仗佛力。这是净土法门最特别的地方，其余一切法门都仗自力。因为不相信阿弥陀佛，自然地连带不相信阿弥陀佛的力量。把阿弥陀佛当成普通凡夫，小看阿弥陀佛的力量，以凡夫的心理测度阿弥陀佛的慈力。看看印光大师怎么说：“既知娑婆是苦，极乐是乐。应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。娑婆世界一切众生，于逆顺境起贪瞋痴、造杀盗淫，秽污本有妙觉明心，乃无底之厕坑。既造恶业，必受恶报。久经长劫，轮回六道，乃不赦之牢狱。阿弥陀佛于往劫中，发四十八愿，度脱众生。有一愿云，若有众生闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生，若众生不求接引，佛亦无可奈何。倘志心称名，誓求出离娑婆者，无一不蒙垂慈摄受也。阿弥陀佛有大势力，能拔娑婆无底厕坑不赦牢狱之人，直下出离其中，悉皆安置于极乐本有家乡，令其入佛境界，同佛受用也。这段话有二个关键：“己力不能自出，必求有大势力者提拔令出”、“阿弥陀佛有大势力”。这些话我们应该牢牢记住，自己没本事，必须求助“有大势力者。佛教界对索达吉堪布回应法华经的最新回应有哪些？ 7月8日，索达吉堪布对法华经会集本进行了回应：表示忏悔等等佛教界对此有哪些最新的回应和深度分析，要有…索达吉堪布：为什么十不善业中杀生最重 所谓杀生，就是针对某某人或某某旁生等，怀着想杀的动机而断其命根。这其中包含了四个支分：一、基：无误了知所杀的对境—人或动物；二、意乐：认清对境之后，怀着嗔心等。佛教界对索达吉堪布回应法华经的最新回应有哪些？ 【新拍案惊奇】之“汉地法师竟是索达吉的孙子！2016-08-01 菩提小祖 师父是唐僧是的，您没看错。索达…索达吉堪布的供花仪轨 索达吉堪布（法师）生于1962年藏历六月初四，甘孜炉霍下罗科玛人。师幼时即信佛，对三宝信心始终无退，师与生俱来对佛陀有着深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其欢喜之情由衷。为什么放生 开法会都要念诵《普贤行愿品》 索达吉堪布 因为这是中国一般佛教寺院的常课。《普贤行愿品》简介：《普贤行愿品》的异译很多。西晋·聂道真译的《三曼陀跋陀罗菩萨经》，就大体概括了它的内容，似乎是它的异译；。有谁知道《祈祷索达吉堪布住世文》这首歌的歌词是什么 祈请住世文（法王如意宝晋美彭措仁波切著）<；br>；华丹喇美芯啦酿拉犹 具德上师加持入心间锐美卓拉曲及恰青贝 不偏众生普降大法雨拉色桌强索南达吉乔 三学之藏。

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