中庸的主题思想 中庸的中心思想是儒学中的中庸之道，它的主要内容并非现代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在于修养人性。其中包括学习的方式：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。也包括儒家作人的规范如“五达道”（君臣也，父子也，夫妇也，兄弟也，朋友之交也）和“三达德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德。故中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。这一主题思想主要体现在《中庸》第一章。“天命（气质论）之谓性（情绪引起的气息变化），（主观意志）率性之谓（有）道（办法），修（学习，边学边做）道之谓教（教养）。言简意赅地揭示了中庸之道这一主题思想的核心是自我管理的培养。此《中庸》之性不等同于《孟子》之性。“天命之谓性”是指天命也属于人性以外；“率性之谓道”是说要自我管理的培养而不是放纵本性到人性以外；“修道之谓教”是说改善自我气质的学而习就是儒教（聂文涛谈《中庸》）。。
去文库，查看完整内容>；内容来自用户：洋椰芋子儒家思想在当代社会中的价值儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子636f707962616964757a686964616f31333433646366创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响，这种影响在短期内不会消除。在世上所有的教义中，儒家思想是最注重实际，其核心是人与人、民与国之间的关系。在关注社会正义和国家治理的同时，孔子还特别提倡“仁”。中国自近代以来，传统文化早已陷于脱力状态，在面对西化与现代化的挑战时，显得力不从心。儒家呢？在政治、教育、社会的解体过程中，沦为游魂，无所依靠。儒家思想与现代民主并无本质上的冲突，日本和亚洲四小龙能造就经济奇迹，除了这些国家自身的努力之外，最大的贡献来自于推崇自律、社会和谐、家庭团结和尊师重教等思想的儒家文化。那种把所有成就归于其他因素，而把所有困境都怪罪于儒学的观点是不理性的态度。西方学者也开始重新重视，并积极思考儒家文化的价值。儒家思想有助于构建。
儒学在当代社会有什么价值？ 当代人最缺乏的自身的内在的修养，包括文化修养，道德修养等等，把所有注意力都集中在了“物质”上，似乎一切就是为了赚钱，这也许就是过分的“唯物主义”的某些弊端把。。
