我国古代纪时法内容是怎样的 我国古代纪抄时法主要有两种：(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称 是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映，晡时、日人、黄昏、人定。(2)地支纪时法。以十二地百支来表示一昼夜十二时辰的变化。天色纪时：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日眹、晡时、日人、黄 昏、人定。地支纪时：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。现代纪时：23~1点，度1~3点，3~5点，5~7点，7~9点，9~11点，11~13点，13~15 点，15~17 点，17~19 点，19~21 点，21~23 点。
真的有宇宙历吗，有的话是怎么个纪时法 大约在137亿年前，宇宙诞生了，宇宙历法延用了地球年来表述。在时间的那个起点开始，过了大约10亿年，恒星出现了，太阳系出现在大约60亿年前。地球也就50亿年，今年是2014年。
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法.《孔雀东南飞》有何记载？ 【天色计时法】古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(yì)、晡(bū)时、日入、黄昏、人定.【地支计时法】以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化.古天色计时、地支计时与今序数计时对应关系见附表.天色 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥现代 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点天色法与地支法是古代诗文中常见的两种计时方法.如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息.”“奄奄黄昏后，寂寂人定初.”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急…，恕至城下…，鸡鸣，雪止…，晡时，门坏.”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.”平明是平旦的别称.《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时.”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈.”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝.”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时.”
