姚鼐登泰山记中心思想 姚鼐的登泰山记在哪些方面体现了其古文主张

姚鼐为何写《登泰山记》？ 《登泰山记》是清代“桐城派”代表人物姚鼐的力作，享誉 中国文坛200余年。这篇文章的诞生，还有一个耐人寻味的故 事。清乾隆三十九年（1774年），姚鼐辞官归故里。一路。姚鼐的《登泰山记》写的是什么？ 首先谢谢邀请回答。姚 鼐：登泰山记【原文】泰山之阳，汶水西流①；其阴，济水东流②，阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也③。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月自京师乘风雪④，历齐河长清⑤，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷：中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭，及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒲数十立者⑥，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：“此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛缟驳色，而皆若偻⑦。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东⑧。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。想看看大家是怎么翻译的（姚鼐《登泰山记》节选） 泰山正南面有三个山谷。中央谷环绕泰安城下，郦道元所说的环水了。我开始沿着以进入，道少一半，越中岭，再沿着西边的山谷，终于到山顶。古时候登山，沿东谷进入，路上有天门。东谷的人，古代叫做天门溪水，我所不到的。现在经过的中岭和山顶悬崖限挡路的人，世上的人都叫做天门。路上云雾弥漫冰滑，几乎无法登上台阶。等到登上，苍山背雪，照亮了南面的天空；远望夕阳映照着城墙，汶水、徂徕如画，而半山腰处的云雾如果带着这样。姚鼐《登泰山记》本文是怎么安排材料的？那些写得比较详细？那些写得比较省略？文中泰山的情形是怎么的？桐城派是清代规模最大、经历时间最长的一个散文流派。。

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