世有三亡而天下得之……故民不死也译文 - 百度 【原题】：“2113世有三亡，而天下得之5261，其此之谓乎！臣闻之曰：4102‘以乱攻治者亡，1653以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡’。今天下之府库不盈，仓空虚，悉其士民张军数千百万，白刃在前，斧质在后，而皆去走，不能死，罪其百姓不能死也，其上不能也。言赏则不使，言罚则不行，赏罚不行，故民不死也“的译文。【译文】：天下有三种亡国的情况，而天下终会有人来收拾残局，可能说的就是今天的世道！我听人说：‘以治理混乱之国去攻打治理有序之国必遭败亡，以邪恶之国去攻打正义之国必遭败亡，以背逆天道之国去攻打顺应天道之国必遭败亡。如今天下诸侯国储藏财货的仓库很不充实，屯积米粮的仓库也很空虚，他们征召所有人民，发动千百万计的军队，虽然是白刃在前，利斧在后，军士仍然都退却逃跑，不能和敌人拼死一战。其实并不是他们的人民不肯死战，而是由于统治者拿不出好办法进行教育。说奖赏而不给予，说处罚却不执行，所以人民才不肯为国死战。【《张仪说秦王曰》原文】：张仪说秦王曰：“臣闻之，弗知而言为不智，知而不言为不忠。为人臣不忠当死，言不审亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，大王裁其罪。臣闻，天下阴燕阳魏，连荆固齐，收余韩成从，将西南以与秦为难。
《孟子》然后驱而之善，故民之从之也轻什么意思 孟子》然后驱而之善，故民之从之也轻什么意思？意思是：这样之后督促他们一心向善，百姓也就乐于听从了。再看看别人怎么说的。
《孟子》然后驱而之善，故民之从之也轻什么意思 然后驱而之善，故民之从之也轻。出自《孟子梁惠王上》，意思是：然后在诱导他们走向善良的道路，百姓也就很容易的听从了。《孟子*梁惠王上》“是故明君制民之产，必使仰。
