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怎样理解《道德经》中的“知足者富” ? 道德经《知足常足》

2021-04-28知识8

《道德经》“祸莫大于不知足”,你认为揭示了怎样的人生道理? 解读文章中的某一句,必须从全文着眼。原文天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。分析:老子在这一章以马为例。有道的,马服务生活;无道的,马用于战争。战争的根源在不知足,在贪婪,而快乐的前提是知足。译:人类顺应社会的发展规律,强壮的马就会被用来为人们的美好生活服务;兵连祸结,马就成为了战争的工具,效命疆场。不知足带来的灾难最为严重,罪魁祸首就是贪婪,因此懂得适可而止的人生活是快乐的,这样的快乐会伴随一生。根据以上的分析和翻译,这句话揭示的人生道理就是:贪婪是许多灾难的根源,懂得知足就能远离不幸。

《道德经》“祸莫大于不知足”,你认为揭示了怎样的人生道理? 《道德经》,“祸莫大于不知足,”你认为揭示了怎样的人生道理?“祸莫大于不知足”的意思是祸患没有比不知足更为严重的了。一个人知道满足心里就会快乐,痛淡而且对于身心健康有利。相反则焦躁不安。一个人如果受贪欲的支配,那么将会万劫不复,老子非常推崇“知足。知足是一种自控力,能做到知足的人才能平安富贵。知足的人才会常足.老子的《道德经》是从根本上修正一个人的思想和心态。人们不知道珍惜现有的,过分追逐名利必然会招来灾祸和不幸。如果你不知足,人的欲望永远没有停止,不会满足,永远停在烦恼痛苦中。人生应该在恰当的好处是要晓得刹车止步。我们要从老子的大智慧中获得人生的真谛。

祸莫大于不知足 咎莫大于欲得 故知足之足 常足矣 什么意思 罪恶没有比欲望更来大罪恶。灾祸没有源比不知足更bai大的灾祸;灾du祸最大的原因就是zhi想得到(欲望)。dao语出《老子·俭欲第四十六》。知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。扩展资料老子主要成就:老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》,又名《道德经》或《德道经》,和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。其成书年代过去多有争论,至今仍无法确定,不过根据1993年出土的郭店楚简《老子》年代推算,成书年代至少在战国中前期。此书共计五千字左右,最初称为《老子》而无《道德经》之名。后来称《道德经》,并分成八十一章,编为上下两篇,上篇道经三十七章,下篇德经四十四章。全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。

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